ලස්සන කටහඬක් ගායනයක් හර්ෂ ධනෝෂ් Oba Pewa Hasarella (ඔබ පෑව හසරැල්ල) | Harsha Dhanosh | Ma Nowana Mama | ...

පුරුෂාදිපත්‍යයට කඩේගොස් කෙළවුනාම අඬන Pick Me AKA Male Centered ගෑණු

 තමන්ගෙ මනුස්සයගෙ වැරදි නිසා සමාජමාධ්‍ය වල දුක කියමින් අඬන ගෑණුම තමා ගෑණු ඔය වලේ වැටෙන එක අපි ගැන කතාකරනකොට ඉස්සරලම රෙද්ද උස්සගෙන ආපු පික්මී උට්ටියො ඒකාලේ.

ගෑණියෙක් පිරිමියෙකුට සෙට් වෙන්නෙ උන්ගෙ ආත්ම ගෞරවයේ සහ පරිණතියේ ප්‍රමාණය මත. 

 ආත්ම ගෞරවය සහ පරිණතිය සහිත ගෑණු තනිකඩව හිටියත් ගේම්කාරයන්ට සෙට් වෙන්නෙ නැහැ වගේම  ආත්ම ගෞරවය සහ පරිණතිය සහිත පිරිමි ගේම් ගහල ගෑණු දඩයම් කරන්නෙත් නැහැ.

දේශානි හිතුවෙ පුරුෂාදිපත්‍යයට කඩේගිය නිසා තමන්ට කෙළඋන වෙලේ  පිරිමිත් කෙළෙහිගුණ සලකන්ට සප් කරයි කියල. පව්. උඹල පරිණාමයෙන් වසර 100 කටවත් එහා ඉන්නෙ.

A male-centered woman AKA pick me

A male-centered woman is someone who builds her ENTIRE self-worth, choices, & entire identity around men—often at her own expense.

Most of the time this “you are my everything behavior” is not reciprocated by the men in their lives. They often suffer from unrequited love and one-sided relationships.

Healthy men don’t want or demand a woman to build their life around them — so the DOUBLE DANGER ⛔️ is that not only are they building their entire life around men but more than likely this man is extremely toxic and encourages this dysfunctional behavior.

Here are the most common signs:

1. Constant issues with other women-

male centered women tend to be extremely disrespectful, emotionally abusive and even narcissistic towards OTHER WOMEN.

Why? Because these women become a mere extension of the toxic men they defend and represent. They don’t care about other women.

There only care is defending men.

2. Cancels her own plans or goals to accommodate him- and this is never ever reciprocated. Ever. THESE women will do anything and everything for their man. Again, a healthy man in a healthy relationship or marriage ENCOURAGES you to have your own personal life and identity. Toxic men encourage centering them.

3. Always puts his dreams, comfort, and desires above her own— she will even deny reality. She will keep giving more and more in a desperate attempt to get back what she gives— and she never does.

4. She encourages women to feel guilty or “selfish” when focusing on their self. She is not a girls girl. She will cause drama and discord amongst women. And be jealous of other women who are truly in healthy relationships with their partners.

5. They might misrepresent religion/faith to instill misogynistic views. “God said all women should be virgins and not have s3xx until marriage—-but it’s okay for men to sleep around OR have little to no emphasis on the virtues of men. They claim men are leaders and deserve respect 🫡 but put all the burden on women.

6. She believes her thoughts ( not based on facts) are superior because she has a husband or man. She uses her marriage or relationship to be superior. Not facts. If she’s single — she will use feedback from single men. Never married.

7. She uses toxic language to belittle or degrade other women unprovoked. Since she’s insecure — she will be paranoid and don’t respect boundaries. She will attack women who were originally trying to help her.

8. She will encourage women to stay in toxic, abusive, or dysfunctional behavior. She will rationalize cheating and always defend men.

She will say not to “interfere in a relationship” when she knows there is abuse. She seems overly OBSESSED with prayer and uses God to hide her own agenda.

Tolerating Toxic Behavior

9. Excuses or rationalizes cheating, disrespect, or abuse.

Stays in relationships far past the point of peace or safety.

Believes “struggling with a man” proves loyalty or love.

10. Don’t understand that some men don’t prefer you and even tolerate you.

Even as a coach I see this. I will be coaching a client who keeps focusing on men who don’t focus on her.

Or keeps dating men who don’t want to date her. Instead of changing her objective or making changes — she finds another coach who is male centered and tells her she’s too fat, too skinny, too light, too dark, too young, too old, too smart, too dumb, don’t make enough money, make too much money, or that shes a single mom or she’s too masculine. Lmao 🤣

Male centered women will keep moving the finish line for women —because their goal is not real solutions — it’s to make men superior and women inferior.

ගැහැණියකගේ ජීවිතයේ ගුණාත්මකභාවය කොපමණද?

 අපි තිත්ත ඇත්ත කතාකරමු.

කාන්තාවක් අවු. 25 සිට 75 දක්වා කරන ඇතැම් වැඩ වලට ගතවන කාලය කොපමණද යන්න ගණනය කරමු.

වැඩිහිටි කාලය ලෙස වසර 25 සිට පැය අටක් නින්ද ලබාගැනීමට වැය කලොත් අවු. 25 සිට 75 දක්වා නිදාගැනීමට පමණක් වසර 16.667ක් වැයවේ. එනම් වැඩිහිටි වසර පනහෙන් අවදියෙන් සිටින්නේ වසර 33ක් පමණිි. නමුත් බොහෝ කාන්තාවන්ට පැය අටක නින්ද යනු සිහිනයකි. යම් කාන්තාවකට ලැබෙන්නේ පැය පහක නින්දක් නම් ඔබට වසර 6.25ක නින්ද අහිමිව ඇත. එහි ප්‍රතිපලයක් ලෙස අකලට දිරා, ඔබේ ඇඟේ ටයර් බැස අවලස්සන වී, ඔබට බෝනොවන ශාරීරික රෝගද, මානසික ආතතියද ඇතිවීමට හේතුවක් වී ඇත.  

කාන්තාවක් අවු. 25 සිට 75 දක්වා

1. වළං හේදීමට දවසකට පැයක් යයි නම් ජීවිතකාලය වන වසර 75න් වසර 2.0833 කාලයක් වළංම හෝදා ඇත. (1*365 *50/24)/365

2. කෑම පිසීමට දවසකට පැය දෙකක් යයි නම් ජීවිතකාලය වන වසර 75න් වසර 4.16 කාලයක් තනිකරම බත් තම්බා ඇත.

3. එක එකාගේ බලපෑම් නිසා වැඩට සාරි ඇඳීමට/මැදීමට/හේදීමට දවසකට පැයක් යයි නම් ජීවිතකාලය වන වසර 75න් වසර 2.0833 කාලයක් තනිකරම රෙද්දකට දියවී ඇත.

මේ ආකාරයට ඔබේ ජීවිතයේ වසර ගනන් ගතව ඇත්තේ ගේ අතුගෑමට, රෙදි හේදීමට, අස් කිරීමට ආදී මෙලෝරහක් නැති, දෙලොවටම වැඩක් නැති පක්කිළිකම් සඳහාය. 

ඉහත මෙලෝරහක් නැති වැඩ තුනට පමණක් ඇහැරගෙන හිටපු වසර 33න් වසර අටක්ම, එනම්, 24.242% වැයවී ඇත. එය ඇහැරගෙන හිටපු වසර 33න් හතරෙන් පංගුවකි. 

මේ ආකාරයට ඔබේ ජීවිතයේ වසර ගනන් ගතව ඇත්තේ ගේ අතුගෑමට, රෙදි හේදීමට, අස් කිරීමට ආදී මෙලෝරහක් නැති, දෙලොවටම වැඩක් නැති පක්කිළිකම් සඳහාය. මේවා කලා කියා ඔබට ගෙවන්නේවත් ඔබව ගනන්ගන්නේවත්,බොරැවට ඔබව මුරැංගඅත්තේ තබා වැඩකරගන්නවා හැර ඔබට අගයක් ලැබෙන්නේවත්, ඔබ වයසට ගියාම එළියට දමන්නේ නැතිය හෝ  බලාගන්නවායැයි සහතිකය්ක් ලැබෙන්නේවත් නැත. සැමියා ඔබට පක්ශපාතීව ඉඳීයැයි සහතිකය්ක් ලැබෙන්නේද නැත. ළමයි ඔබව අතනොහරී කියාසහතිකය්ක් ලැබෙන්නේද නැත.  ඔබට ලොකු අසනීපයක් හැදුනොත් අතහරින්නැතිය කියා සහතිකය්ක් ලැබෙන්නේද නැත. මේවා අඩුනැතිව කරපු අම්මලා ඕනෑතරම් මහමගට වැටේ, ගෙවල්වල හින්සනයට ලක්වේ.

මම වළං හෝදන්නේ නැත. ඩිෂ්වොෂර් එක තිබේ. ඊට වැයවන විදුලි ඒකක ගණනට මුදල් ගෙවීමට මට මුදල්ද ඇත. මම වොෂර් ඩ්‍රයර් වල රෙදි හෝදන නිසා රෙදි සේදීමට හෝ අයන් කිරීමට දුක්විඳින්නේ නැත. ඊට වැයවන විදුලි ඒකක ගණනට මුදල් ගෙවීමට මට මුදල්ද ඇත. මට ඉතාම නවීන මුළුතැන්ගෙයක්ද, උයන්නට අස්පස් කරන්නට නොපැකිලෙන නිවසේ සාමාජිකයන්ද, ගෑණු උයන්නේ පවුළට ඇති ආදරය නිසා මිසක ඒක ඔවුන්ගේ වැඩක් නොවනබව දන්නා සහකරැවෙක්ද සිටියි.ලංකාවේ දුප්පත් පවුලක ඉපදුන මට ඒ හපන්කම කරන්නට හැකිඋනේ අනුන්ගෙ පානෙන් එළිය නොබලා, ඉතා වෙහෙස මහන්සි වී මගේ දෛවය මම විසින්ම වෙනස් කරගත් නිසාය.හදවතෙන් නොව මොළයෙන් තීරණගත් නිසාය.

 ඇතැම්විට මම උයද්දී මම පෙරදිනක ඇසූ දාර්ශනික ප්‍රශ්නයකට උත්තරයක් ලෙස ඩොකියුමෙන්ටරියක් හොයාගත් මගේ සහකරැ, "ක්‍රිෂා, උයනවට වඩා මේක ඔයා ඉගෙනගන්න එක වැදගත්. මේ ඩොකියුමෙන්ටරිය බලන්න. අද කඩෙන් ඕඩර් කරමු" යැයි පවසන්නේ එබැවිනි (සහකරැවන් කාරියන් අනෙකාව ඉන්න තැනින් හැමඅතින්ම එසවියයුතුය. එහෙම නැතිව කන්දෙගෙදර බාලමහත්තය වගේ සද්දනැතිව තමන් ගේ ජීවිතය මෙලොව පරලොව සුගතිගාමී වීම සඳහා ලොකුහාමිනේ වැනි ඉතා ප්‍රාථමික ගෑණියක් ඒගෑනිව ඒ මට්ටමේම තබමින් මෙවළමක් ලෙස පාවිච්චි නොකලයුතුය.මගේ සහකරැවාට මං ලවා තම කෑම එක හදවාගැනීමට වඩා මගේ ආකල්ප ඉහල නැංවීම වැදගත් වන්නේ එබැවිනි.). ඔහු හැදීවැඩී ඇත්තේ පුරැෂමූළික සමාජයක නොවේ. ඔහුගේ පියා ඇතුළු පවුලේ පිරිමි තම බිරිඳ බෙදූ කෑම ඉතිරි කලොත් සමාව ඉල්ලති (සොරි ක්‍රිෂා, අද මගේ බඩ ටිකක් පිරිල වැඩී ආදීලෙස).ඊට මුලදී මම පුදුම විය. මන්ද ඇතැම්විට "වරද"ද මගේය. ඊට හේතිව මම ඇසූවිට ඔවුන් පැවසූයේ ගැහැණියක් තම පවුල වෙනුවෙන් ආහාර පිසීම ඉතා උතුම් වැඩක් නිසා (කෑම වල අත්වැරදි ඇති අවස්ථාවක වුවද) ඊට ගෞරව කරන බවය. කෑමට ලුණු ටිකක් මදිවූ දිනක පිඟාන පොළවේ ගසන පුරැෂමූළික සමාජයකින් ආ මට එය මැජික් විය.මම සාරි අඳින්නේ නැත. මේ හේතු නිසා මගේ ජීවිතකාලයේ හතරෙන් පංගුවක් මට මං කැමති වැඩවලට, නිදහසේ ඉන්න, නිදාගන්න ඉතිරි වී ඇත. ප්‍රතිපලය නම් ලංකාවේ ග්ලෝරිෆයිඩ් බෑඞ් මේඩ් සමකාළීන ගැහැණුන්ට ඇති අධික මහත, රෝග, මානසික පීඩන, අකලට වයසට යාම නැතිකමය. 

ඔබේ ජීවිතය ගතවියයුත්තේ ඔබ කැමති, ඔබට අභිමානයක් ගෙනදෙන, ඔබට සුවපහසු  ආකාරයටය. එවැනි ජීවිතයක් ගොඩනැගෙන්නේ ඔබ ඒසඳහා තනිවම වැඩකලොත් පමණි. ඔබ යම් තැනකට තනිවම ගියපසු ඊට ගැළපෙන, ඒ වයිබ් එකට මැච්වන සහකාරයෙක් ලැබේ.

එබැවින් කාන්තාවක් වන ඔබ කලයුත්තේ ඇටෙන්පොත්තෙන් එනවිට පිරිමි බාගයක් සෙට්කරන් තමාව විනාස කරගැනීම නොව තනිවන නිහඬවම තමාව ගොඩනැගීමය.

පිරිමි බාගයක් සෙට්කරන් ජීවිතකාලයම උගේ පක්කිළිකම් කරන ගෑණු වයසට යන්නේ තම ජීවිතය විනාශවීම පිළිබඳ ද්වේශයෙනි. දුකකිනි. හීනමානයකිනි. වයසට යද්දී අතහරිනවා වෙනුවට අල්ලාගන්නේ එහෙම ගෑණුය. වල පයයි ගොොඩපයයි ඉන්න වයසක අම්මා තරැණ ලේලි සමඟ පුතාගේ ආදරය වෙනුවෙන් සටන් කරමින් තණ්හාව නිසා ලේලිවද අපායකට දමා මරණයෙන් මතුද අපාගත වන්නේ ඒගෑණිට පුතාහැර වෙනත් අරමුණක්, අභිමානයක් නොතිබූ බැවිනි. පුතාද මවට වෙනත් අරමුණක්, අභිමානයක් ඇතිකරගැනීමට ඉඩදුන්නේ නැත්තේ තම පක්කළිකම් ටික මව ලවා කරගැනීමටය. මේ උගුළේ ඇති භයානකම දේ පක්කළිකමම්ම කරන බොහෝ අම්මලාට අන්තිමේ මරණයෙන් මතුද  සුගතිය ඈත වීමයි.

පුතා රට/දුර/වෙනමගේක යැයි කියා (පුතා හොඳට ඉඳී, මව ගැන හොඳට බලයි) හැමදාම වැළහින්නන් සේ අඬන මෙවැනි ගෑණු අධික තණ්හාව, ද්වේශය, මෝහය, ලිංගික ඊර්ශ්‍යාව නිසා අනිවා දුගතිගාමී වේ. ඇරියස් නැති, පක්කළිකම් නොකල ගෑණු ලොකු පුත්තුන්ව හුරතල් කිරීමේ වගකීම ලේලිට දෙන්නේ මහත් කැමැත්තෙනි. ඔවුන්ට විශ්‍රාම දිවියේ වැඩ ගණනාවක් ඇත. ධර්ම කරැණක් සාකච්චා කරමින් මිතුරියක් සමඟ පැයක් කෝපි බී, සුරතල් බල්ලා සමඟ ටිකක් ජොගින් කොට, නිවසට පැමිණ නාගෙන, සැමියා සමඟ ආහාර පිස කෑමකා, දෙදෙනා සමඟ කාලය ගෙවා, හවස තනියම විනෝදාංශයක යෙදී...ආදී ලෙස කරන්නට බොහෝ ලස්සන වැඩ සමඟ ඇය බිසී වී ඇත.

ඔය අම්ම එක ගෑනි දෙක ගොටුකොළ කැඳයො අම්මව මරණින් මතු මළප්‍රේතියක් නොවෙන්න නම් අම්මට තව අල්ලගන්න වෙනුවට අතහරින්න හුරැ කරන්න. ගෙදර බුදුන් බරගානක් මතු බුදු වීම කෙසේවෙතත් මළප්‍රේතියක් වීම වළක්වගන්ට. කලින් ලිපියක හින්දු ආගමේ සන්‍යාසි කාලේ ගිහියන්ට ගෙදරින් මුළුමනින් ඉවත්වෙලා තැන තැන යන්න කිව්වෙත් ඒකාලේ සම්පූර්ණයෙන් ඇලීම් ගැටීම් වලින් මිදිල අධ්‍යාත්මික පැත්තට යෙදවීමට.මන්ද සුගතිගාමී වීමට එය අත්‍යවශ්‍යයි.  

How to remain unaffected by the opposite sex? || Acharya Prashant (2017)

බාග සුද්දියෙක් මිස් ශ්‍රී ලංකා කිරීමේ තේරැම මොකක්ද?

 

මේකිව මිස් ශ්‍රී ලංකා යවල ලංකාවෙ කෙල්ලන්ට සුදුවෙන්න ක්‍රීම් ගාන්න, ඉන්ජෙක්‍ෂන් ගහන්න එපාලු.

හුත්.තො මේකිව නම් උඹල ලංකාවෙ කෙල්ලන්ට "Sri Lankan Beauty Standard" එක විදිහට දෙන්නෙ, උඹල තිරිසන්නු.

ඇයි මිස්ටර් ශ්‍රී ලංකාත් යවපල්ලකෝ බාග සුද්දන්ව හරි කල්ලන්ව හරි? ලංකාවෙ පිරිමින්ගේ beauty standard එකත් අඩි හයට වඩා උස සික්ස් පැක් පිරිමි කරපල්ලකො

මේවගේ අයිබෑග් තියෙන, නහය කැත, ඉනක් නැති උන් (මේකි ජීවත්වෙන රටේ මේකිට මළාට බියුටි ක්වීන් වෙන්න තියා ඒ  අහලකටවත් එන්න බෑ, අපේ හරකුන්ට පොත්ත සුදු = ලස්සන)  නෙමේ මීටවඩා පට්ටම ලස්සන සුද්දියො, ලැටීනෝ ගෑණු ළමයි මම නිතර දෙවේලේ දකිනව මෙහෙ ඔය මෝල්වල, සමහරවිට වේටර්ල බැරිස්ටාල විදියට වගේ රස්සා කරනහරි, ෂොපින් එන එවුන් හරි . මට උන්ට කියන්න හිතෙනව කෙල්ලනේ උඹල ලංකාවට පලයල්ල, එහේ ටොප් මොඩල්, නිළියො, බියුටි ක්වීන්, හයි ලෙවල් එස්කෝට්ල වෙන එක නතිං, ඊටපස්සෙ පාර්ලිමේන්තුව තමා. 

යකෝ, පිටරටවල එවුන්ගෙ ලස්සන කොපි කලාට සම කරන්න බෑ. උන්ට දකුණු ආසියාවේ ලස්සන කොපි කරන්නත් බෑ. දකුණු ආසියාවේ ලස්සන - කෝපි පාට හම, කර්ව්ස්, කළු කෙස්,  දකුණු ආසියාවේ මුහුණේ ෆීචස් අපිවත් ලස්සනට දකින්නැත්තං මොකක්ද ඒකෙ තේරැම?

අප්‍රිකානු රටවල උන්ට ලංකාවෙ මෙන්ටලිටිය ආවනම් උන් ෆෙයා ඇන් ලව්ලි බාල්දි වල බැහැල සුදු වෙන්න හදන්න ඕනෙ. නමුත් උන් අනුන්ගෙ ලස්සන හඹා නොගොස් තමන්ගෙ ලස්සනට ෆෝකස් කලා. අද  උන්ගෙ හමයි හිසකෙසුයි ෆැෂන් ලෝකයේ Brands/Icons බවට පත්වෙලා. දකුණු ආසියාවෙ ගෑණු තමන්ගෙ දකුණු ආසියාවේ පෙනුමට වෛර කර කර ලැටීනෝලයි සුද්දියොයි වෙන්න හදනව. 

දැන්වත් අපි අපේ ලස්සන අගය කරන්න ඕනෙ. නැතිනම් තමන්ට වෛර කරන මිනිස්සුම තමා අපේ රටෙන් බිහිවෙන්නෙ.

පොත්තෙ සුද ඇරියම-

සුන්දර මිනිසෙක්

 

කාන්තාවන්ගේ විමුක්තිය ආගමික ශාස්තෘවරු බැහැර කලේ ඇයි? - Part 1

 මම මේ බ්ලොගයේ ආගමික කාරණා කතාකරද්දී අඩුවෙන්ම කතාකරපු ආගමක් තමයි හින්දු ආගම. එයට හේතුව එහි ඇති අධික කාන්තා වෛරී ස්වභාවය එළිපිටම පේන නිසා ආයේ අමුතුවෙන් විශ්ලේෂණ අනවශ්‍ය වීම. මට ඇමරිකාවෙදි උණු වතුරත් නිවල බොන, පට්ට අහිංසාවාදී, නිර්මාංශ, වෙජිටේරියන් කෑම වලටත් කෑමට පෙර ඒවා හදනකොට මැරෙන සත්තු නිසා පිරෙන පව් අරින්න මොනවදෝ චාරිත්‍ර කරන, සත්තු මැරීම, සොරකම, බොරැකීම ආදිය නොකරන  මාරම හොඳ හින්දු පිරිමි මුණගැසී තිබෙනවා. නමුත් ඔවුන් තුළ මාරම ස්ත්‍රී වෛරයක් ඉන්ටර්නලයිස් වී තියෙනවා.  හින්දු ආගම සහ කුළභේදයත්, කුළභේදය සහ කාන්තා වෛරී ස්වභාවයත් එකිනෙකට සහසම්බන්ධයි. අධික කුළමාන්නයක් තිබෙන අයෙක් ගෑණුන්ට සාධාරණව සළකන්නේ නැතිවාක් මෙන්ම අධික කාන්තා වෛරී ස්වභාවයක් ඇති අයෙක් කුළමල ආදී භේද තදින්ම බලන්ට නැමියාවක් තියෙනව. මෙහි සයිකොලොජිය ගත්තොත්, කුළමල හෝ ලිංගය වැනි දෑ "තමන්ගේ මහන්සියෙන්" ලබානොගත් උපතින්ම ආව වරප්‍රසාදයන්. තමන්ගේ මහන්සියෙන් තැනකට යන්න බැරි/කම්මැළි/අවශ්‍ය නැති සහ අනුන් තමන්ගේ මහන්සියෙන් තැනකට යන එක ඉවසගන්ටත් බැරි ඩයල්  කුළමල හෝ ලිංගය වැනි වරප්‍රසාද වල තදින්ම එල්බීගෙන අනුන්ව පෑගීමට උත්සාහ කරනවා. එය ඔවුන්ව තවතවත් දුර්වල කරන බව ඔවුන්ට වැටහෙන්නේ නැහැ.

මේක සරළව පෙන්වීමට කල්පිත උදාහරණයක් ගත්තොත්, කිසියම් ඉහළ කුළයකට හෝ ලිංගයකට මෙඩිකල් කොලේජ් නොයා වෛද්‍ය උපාධිය දෙනවා කියල වරප්‍රසාදයක් ඇතිකලොත් කුමක්වේද? අදාල කුළයේ හෝ ලිංගයේ එවුන් පොරකකා වෛද්‍ය උපාධිය නිකම්ම ගන්නා අතරේ වෙනත් කුළ වල හෝ විරුද්ධ ලිංගයේ උන් ගෙන් ඉතා කුඩා පිරිසක් පමණක් තරඟ විභාග පාස් කොරල මෙඩිකල් කොලේජ් තේරිලා, වසර ගණනාවක් දුක් විඳගෙන මෙඩිකල් කොලේජ් එකේ කට්ට කාල දොස්තරල වෙයි. කෙසේවෙතත්, ඇත්තටම ජොබ් එක කරන්නට යද්දී මෙඩිකල් කොලේජ් ගිය එකාගේ සහ වරප්‍රසාදයක් ලෙස දොස්තරකම ගත්ත එකාගේ වෙනස ඕනෑකෙනෙකුට පෙනෙනවා. වරප්‍රසාදයක් ලෙස දොස්තරකම ගත්ත එකා අසාර්තක වෙනවා. පීචං වෙනවා. රෝග විනිශ්‍යය කරගන්න බැරිව ඇඹරෙනවා. ලෙඩ්ඩුන්ගෙන් ගුටිකනවා.

ඉහත කතාවේ පරිදිම කිසියම් ජන කොටසක් කුමනහෝ කාරණයකට වරප්‍රසාද ගන්නවානම් රිටර්න් එක ලෙස කුමනහෝ කාරණයකින් දුබල වෙනවාම තමා. එහෙමය කියල උන් වරප්‍රසාද ගන්න එක නවත්වනවාද? නෑ. උන් ස්ටෑන්ඩඩ් එක පහළ දානවා හෝ වරප්‍රසාද නැති දක්‍ෂයාව වැරදි සමාජ සම්මත හදල දුබල කරනවා. De Beauvoirගේ පහත සඳහන් ප්‍රකාශය බලන්න.

 වයස අවුරුදු දහයේදී ගැහැණු ළමයා ඇගේ සහෝදරයාට වඩා වේගවත් මෙන්ම සියුම් නුවණක් ඇත්තියකි. නමුත් වයස අවුරුදු විස්ස වන විට, අර දඟකාර කොලු ගැටයා තීක්ෂ්ණ බුද්ධියක් ඇති වැඩිහිටියෙකු බවට පත්වන අතර, තරුණිය 'අවුල් සහගත, ලැජ්ජාශීලී, මකුළුවෙකුට පවා බිය වන මෝඩියක්' බවට පත්වේ. මෙයට මූලිකම හේතුව (වරද) ඇයට කුඩා කල සිට සමාජයෙන් ලබා දී ඇති පුහුණුවයි.

At ten years of age, the girl is quicker, subtler than her brother; at twenty, the scamp is a quick witted adult and the girl 'a big awkward idiot, shy and afraid of a spider'; at fault is the training she has received. 

Simone De Beauvoir (The Second Sex, CHP. Myth)

ඒ කතාව එතැනින් මදකට නවතා ආගමික ශාස්තෘවරු වෙත හැරෙමු.

බුදුදහම තුළ අවුරුදු සියය, දශක වශයෙන් වෙන් කොට පුද්ගලයාගේ ඒ ඒ අවධිවල පරිණාම අවස්ථා හා මනෝභාවයන් පිළිබඳ දේශනා කොට තියෙනවා. විසුද්ධි මාර්ගය තුළ ඒ පිළිබඳ පැහැදිලි විවරණයක් කොට තියෙනවා. එනම්,

මන්දා ඛිඩ්ඩාච වණ්ණාච - බලා පඤ්ඤාච හායනා

පබ්හාරා පවංකාච - මෝමූහ සයනාදස

මන්ද දශකය - අවුරුදු 01 සිට 10 දක්වා බොළඳ දරුවෙකු ලෙස ක්‍රියා කරයි.

ඛිඩ්ඩා දශකය - අවුරුදු 11 සිට 20 දක්වා ක්‍රීඩාවට නැඹුරු වෙයි.

වණ්ණ දශකය - අවුරුදු 21 සිට 30 දක්වා කායික වර්ණය හෙවත් ශරීර පෙනුම උපරිමයට එයි.

බල දශකය - අවුරුදු 31 සිට 40 දක්වා ශාරීරික වශයෙන් ශක්තිමත් වෙයි.

පඤ්ඤා දශකය - අවුරුදු 41 සිට 50 දක්වා සෑම දෙයක් පිළිබඳවම ප්‍රඥාවෙන් ක්‍රියා කරයි.

හායන දශකය - අවුරුදු 51 සිට 60 දක්වා කායික පරිහාණිය ආරම්භ වෙයි.

පබ්භාර දශකය - අවුරුදු 61 සිට 70 දක්වා කය ඉදිරියට නැමෙයි.

පවංක දශකය - අවුරුදු 71 සිට 80 දක්වා කය වක් වෙයි.

මෝමූහ දශකය - අවුරුදු 81 සිට 90 දක්වා සිහි කල්පනාව අඩුවෙයි.

සයන දශකය - අවුරුදු 91 සිට 100 දක්වා වැඩි කාලයක් සයනයෙහි ගත කරයි.

මෙම බෙදීම ලිංග දෙකටම අදාළ වන අතර හුදෙක් ශරීරය දිරාපත්වන ආකාරය මත පදනම් වෙනවා.

හින්දු ආගමේ පිරිමියෙකුගේ ජීවිතයේ අවධි හතරක් ගැන කතා කරනවා 

බ්‍රහ්මචර්‍යාව (ශිෂ්‍ය ජීවිතය): පළමු වසර 25 තුළ විධිමත් අධ්‍යාපනය, විනයගරුක ජීවිතයක් ගත කිරීම සහ ගුරුවරයෙකුගේ මග පෙන්වීම යටතේ බ්‍රහ්මචර්‍යාව ප්‍රගුණ කිරීම ඇතුළත් වේ.

ග්‍රිහස්ථ (ගෘහස්ථ ජීවිතය): වසර 25-50 තුළ විවාහය, පවුල, වෘත්තිය සහ ලෞකික යුතුකම් ඉටු කිරීම (ධර්ම, අර්ථ, කාම) ඇතුළත් වේ.

වානප්‍රස්ථ (වනාන්තර වැසියා): වසර 50-75 තුළ එළැඹෙන මේ අවධිය ක්‍රමයෙන් විශ්‍රාම යාමේ අවධිය වන අතර එහිදී කෙනෙකු ක්‍රමයෙන් ලෞකික කටයුතුවලින් වෙන් වී අධ්‍යාත්මිකත්වය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.

සන්‍යාසය (සියල්ල අත්හරින තැනැත්තා): වසර 75ට පසු තුළ එළැඹෙන මේ අවධිය බොහෝ විට තාපසයෙකු ලෙස සම්පූර්ණයෙන්ම ගෘහයෙන් වෙන්වීම සහ විමුක්තිය (මෝක්‍ෂය) සොයා සංචාරයට වෙන් වේ. කිසිදු ලෞකික බැඳීමක් නැත.

දැන් දැන් මේ අවධි හතර ලිංග දෙකටම පොදු කරල හින්දු ආගමේ කතාකලාට පරණ යුගයේ මිනිස්සු වශයෙන් සැළකුවේ පිරිමින්ව පමණයි, මේ අවධි හතර හරියටම කරන්න පුළුවන් විවාහක පිරිමින්ට පමණයි.

මනු ස්මෘති වැනි පසුකාලීන සම්භාව්‍ය ග්‍රන්ථවල කාන්තාවන් ස්වාධීනව අදියර හතර හරහා ගමන් නොකළ බවත්, ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය පුරාම පිරිමි ඥාතියෙකු (පියා, සැමියා හෝ පුත්‍රයා) විසින් ආරක්ෂා කරන ලද බවත් යෝජනා කළද, අනෙකුත් වෛදික ග්‍රන්ථ සහ ඓතිහාසික උදාහරණවලින් පෙන්නුම් කරන්නේ කාන්තා ඍෂිවරුන්සහ තාපසවරියන් සිටි බවයි.නමුත් මේ සමාජ වල සම්මතය වූයේ ගෑණු කසාද බැඳල ළමයි වදල හදල කඹුරල කඹුරල මියයාමයි. ඔය සම්මතයෙන් පිටපැනපු ඇතැම් ගෑණුන්ට කාන්තා ඍෂිවරු, තාපසවරියන් වෙන්න ලැබුනා. කලාතුරකින් කසාද ගෑණුන්ටද මිනිහා හොඳ වීම මත චාන්ස් ලැබුනා.

කාන්තාවන්ගේ විමුක්තිය ආගමික ශාස්තෘවරු බැහැර කලේ ඇයිද යන කාරණයට මෙය ඉතාම හොඳ ප්‍රවේශයක්. 

ඉහත ස්ටේජ් හතර පිරිමියෙක්ට ලඟා කරගත හැකි වන්නේ ගැහැණියකගේ කර මතින් ගොස් පමණයි.in general, ගැහැණුන්ට වඩා ලිංගික ආශාවක් පිරිමින්ට තිබීමත්, ළමයි හැදුවේ නැත්තම් තමන්ගේ පිරිමිකම සහ පෙළපත අභියෝගයට ලක් වීමත්, සෙක්ස් වලට සෙට්වීම හැර ගෑණුන්ව පර්මනන්ට්ලි කරගහන් වගකීම් ගන්න බොහෝ පිරිමින්ට සැබෑ උවමනාවක් නැතිකමත් යන කාරණා නිසා පිරිමින් (සහ පුරැශාදිපත්‍යය) විසින් ගෑණුන්ව පුළුවන්තරම් ලිංගිකව සූරාකෑම සඳහාම සමාජක්‍රම නිර්මාණය කලා.ආගමික ශාස්තෘවරුන්ටද එයට අනුගත වීම හැර විකල්පයක් නැහැ, ඇරත් ඔවුනුත් පිරිමි.

විමුක්තිය ගැන දේශනා කරන ඕනෑම ආගමික නායකයෙක් ගෑණුන්ට දේශනා කලයුතු ප්‍රධානම ධර්මය වියයුත්තේ ළමයි හැදීමෙන් වැළකීමයි. මොකද ළමයෙක් කියන්නේ ගැහැණියකට දැඩි කර්ම සාදා දෙන්නෙක්.නමුත් ඔය ඇත්ත පවසා හිස්ගැසුම් කනවාට වඩා විකල්ප ඔවුන්ට ඕනෑ උනා.අනිත් අතට හැම ආගමික ශාස්තෘවරයෙකුටම තමන්ගේ ධර්මය ප්‍රචාරණයට අවශ්‍ය උනා. තමන්ගේ ධර්මය අදහන එවුන් ළමයි හැදුවෙ නැත්නම් තමන්ගේ ධර්මය ප්‍රචාරණය වන්නේ නැහැ. මම හිතනව ඔය කාරණය නිසයි කාන්තා ආගමික ශාස්තෘවරු බිහි නොවන්නේ. පිරිමි ආගමික ශාස්තෘවරු වගේ උගුරට හොරා බෙහෙත් නොබී කාන්තා ආගමික ශාස්තෘවරු මේක කෙලින්ම කියනවා මොකද ගෑණු ළමයි හරහා හදාගන්න කර්මයේ ෆස්ට් හෑඬ් එක්ස්පීරියන්ස් ඔවුන්ට තියෙනව. රාහුල ඉපදිච්ච දාම ඩිටෑච් වෙන්න යශෝධරාට බැහැ සිදුහත්ට පුලුවන් උනාට. (පිරිමි තමන්ගෙ අරමුණ ලෞකික  ආතල් ගැනීම වෙච්ච කාලේ ආතල් එක ගන්න ගෑණුන්ව පාවිච්චි කරල, ගෑණුන්ට දුක් දීල, ගෑණුන්ට කර්ම හදල දීල, තමන්ට අවශ්‍ය වෙලාවට කිසිම හිතක් පපුවක් නැතිව ගෑණුන් සහ ළමයින්ව හලල දාල තමන්ගේ අධ්‍යාත්මික අරමුණටත් ගියා) 

සරලව කිව්වොත් සම්ප්‍රදායික හින්දු ඉගැන්වීමේ කියන්නෙ ගෑණුන්ට පිරිමින්ගෙ පක්කලිකම් කරන් හිටියොත් ඊලඟ ආත්මෙ පිරිමියෙක් වීම හරහා විමුක්තියට දොර ඇරෙන බවයි. කුළ භේදයේදීත් ලොජික් එක මේකමයි. මේ ආත්මෙදි කුළවතාගේ පක්කලිකම් ටික කරබාගෙන කරන් හිටියොත් ඊලඟ ආත්මෙ කුළවතෙක් වීම හරහා විමුක්තියට දොර ඇරෙන බවයි. මේ කැරට් අලේ දීල පිරිමි ගෑණුන්ගෙන් සහ මාජිනලයිස් පිරිමින්ගෙන්වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ පට්ට ආතල් ගත්තා.

ඔබ කාන්තාවක් නම්, සසර කෙටි කර ගන්න ඕනෑනම්, ඉන්න ටිකේ සතුටින් ඉන්න ඕනෑනම් ටිකක් මොලේ පාවිච්චි කරල හිතන්න.

බුද්ධාගම සහ ක්‍රිස්තියානි ආගම ගැන ඊලඟට කතා කරමු.

ටිපිකල් මංගල යෝජනාවක් ඩීකෝඩ් කරමු

 ❤💘මුහුණු පොතෙන් විවාහ යෝජනා- Facebook Marriage Proposal ❤💘

  · Anonymous participant

 ·sepndotroS02auh43glf881149c1iamif8gt23guh6c2tl76751m146g864c ·

මම කසාද බඳින්න ගෑණු ළමයෙක් හොයනවා.

මගේ වයස අවුරුදු 39යි, උස 5.5යි. සිංහල - බෞද්ධ. සාමාන්‍ය පෙනුමක් තියෙනවා. මම ජීවත් වෙන්නේ මධ්‍යම පළාතේ. නීති අංශයට සම්බන්ධ ව රැකියාවක් කරනවා. වැදගත් පවුල් පසුබිමක් තියෙනවා. මම මධ්‍යම පළාතේ ප්‍රමුඛ පෙළේ පිරිමි පාසලක ඉගෙන ගත්ත කෙනෙක්. මම උපාධිධාරියෙක් (LL.B, M.A). මම මත්පැන් දුම්වැටි පාවිච්චි කරන්නේ නැහැ. නිර්මාංසික කෙනෙක්. ආගමට දහමට ලැදි යි. දේශීය සිරිත් - විරිත් අගය කරන කෙනෙක්. වත්කම් තියෙනවා. මම ජ්‍යොතිෂය විශ්වාස කරනවා.

මම හොයන්නේ වයස අවුරුදු 32 -35 අතර රැකියාවක් නොකරන, හොඳ ගති ගුණ තියෙන, ආගමට දහමට ලැදි, දිග කොණ්ඩයක් - ප්‍රසන්න පෙනුමක් තියෙන, උගත් ගෑණු ළමයෙක්. ගෙදර දොර පාලනය, ඉවුම් පිහුම්, සිරිත් - විරිත් හොඳින් දන්න කෙනෙක් වීම අතිශයින් ම වැදගත්. ආටෝප නැති නිහඬ නිස්කලංක ජීවිතයකට කැමති කෙනෙක් වෙන්න ඕනෑ.

ජීවිතයේ හොඳ - නරක, සතුට - දුක, පහසුව - දුෂ්කර බව සමසිතින් දරා ගන්න පුළුවන් වෙන්න ඕනෑ.

මධ්‍යම පළාතේ කෙනෙක් නම් වඩා හොඳයි.

දික්කසාද, වැන්දඹු, චරිත වැරැදි තියෙන අය, වහා කේන්ති යන අය, මත්පැන් පාවිච්චි කරන අය සහ Tattoo තියෙන අය එපා

අමුවෙන් decoded අදහස -

මගේ පක්කළිකම් ටික තවදුරටත් මගේ අම්මට කොරන්ට බෑ, උන්දෑ වයසයි. ඒ මදිවට දැන් වයසක උන්දැලගේ වැඩත් මටම කොරන්ට වෙන සීන් එකක් තියෙන්නෙ. මට අහවළ් වැඩේ කොරගන්ටත් ඕනෙ. ඇයි මගේ පෙළපත ගෙනියන්න ළමයි ඕනෙ. මම ගෙදරට වැඩකාරියෙක් ගත්තොත් ඒකිට හු.කන්න බැරි නිසා ගණිකාවක් හොයන්ටත් ඕනෙ. ගණිකාවන්ට කුණු ලෙඩ නිසා බයයි, අනික උන් හැමෝම එක්ක හැමිණෙන නිසා මට ඕනෙ වෙලාවට හු.කන්න බැහැ. ඊටත් වැඩකාරියෙක්ටයි ගණිකාවකටයි සර්විස් එකට සල්ලි ගෙවන්න ඕනේ. වර්ක් කන්ඩිෂන් එක කේස් නං උන් මිසින්. මීටවඩා පඩි දෙන, නිවාඩු දෙන, හොඳට සළකන තැනක් සෙට් උනොත් උන් මිසින්. 

ඊටත් කැත වයසක වැඩකාරියෙක් පඩියට ගන්නෙ මොකටද ජීවිතකාලයටම පඩි නැති, නිවාඩු නැති, හොඳට සැළකුවෙ නැතත් ලෝක මාන්නෙට අතෑරල යන්නෙත් නැති ලස්සන තරැණ මෝඩ කෙල්ලෙක් මුද්දක් දාල ගොනා කරල වැඩකාරකමට ගන්න පුළුවන්කොට? ඒකි තියෙන ඔළමොට්ටල කමට මට අතින් දෑවැදි කියල සල්ලි දේපළත් දීල ඇග්‍රිමන්ට් සයින් කරන්නෙ. මොන තරං ගොන් එළදෙනක්ද සල්ලි දීල නොමිලෙ කඹුරන්ට එන එක? ඔය කන්නයි අඳින්නයි ටිකක් දීල මෝඩය කරල තියාගත්තම මට මැරෙනකම් කොන්ද කඩන් කඹුරයි. 

මගේ ආතල් ටික ගන්න ඒකිගෙ කොන්ඩෙ දිගට ඉල්ලන්න ඕනේ. මොකද ඒකිගෙ ඇඟ ගැන තීරණ ගන්නෙ මම. 

ආ තව ලස්සනයි උගත්කමයි ඉල්ලන්න ඕනේ. ගේ මුල්ලෙ බත් තම්බන්න උනත් දික්කසාද, වැන්දඹු, චරිත වැරැදි තියෙන අය, වහා කේන්ති යන අය, මත්පැන් පාවිච්චි කරන අය එපා, මට වැඩකාරකමට උනත් ඕනේ කොළිටි බඩුවක්, හාද?

කොන්ඩෙ දිග, චරිතවත්, ප්‍රසන්න පෙනුමක් තියෙන, උගත්, ගෙදර දොර පාලනය, ඉවුම් පිහුම්, සිරිත් - විරිත් හොඳින් දන්න එළදෙන්නු ටික -

මොළේ තියෙන 4B ගෑණු ටික (දික්කසාද, වැන්දඹු, චරිත වැරැදි තියෙන අය, වහා කේන්ති යන අය, මත්පැන් පාවිච්චි කරන අය සහ ටැටූ තියෙන included) -

Man has seen the emotional side of the woman through mother, but woman never seen sexual side of the man through father - Life is an unfair game for women || Acharya Prashant (2020)

හරිහමන් ආපදා කළමණාකරණ ආයතන ඇතිතරම් තියෙද්දි ටික්ටොක් නටන එකාට ගංවතුර ආධාර දීල උඹල මොනවද බලාපොරොත්තු උනේ?

 

Gumiho's Diary ·

Follow

snoSretdopmlf54c97u213u5h2l00h7g4u1hhihml99icc8f38lfal64c5ah ·

"ආධාර දෙන එක පින්තූර ගහන එක හොඳයිද ...? "

ඒක ඔයාගේ කැමැත්ත පුංචි ළමයෝ ! සමහරු පින්තූර දානවා , සමහරු පින්තූර දාන්නෙ නැහැ. ඉතින් ඒක ඒ අයගේ කැමැත්ත සහ අයිතිය..

එයාලා විවිධ දේවල් ගැන දරන මත. ඉතින් ඒකට අපිට කිසිම දෙයක් කියන්න බැහැ.

වැදගත්ම දේ ...

" රහසින් පව් කරමින් , ප්‍රසිද්ධියේ පින් නොකරන එක..."

රහසින්වත් පව් කරන්නෙ නැතුව... ප්‍රසිද්ධියේ හෝ අප්‍රසිද්ධියේ පින් කිරීමයි වැදගත්...

ඉතිං තමන් කරන පින් වැඩ තමන් දෙන ආධාර ප්‍රසිද්ධ කරන එක හෝ රහසින් කරන එක එයාලගේ කැමැත්ත. ඒක ගැන දුක් වෙන්න හෝ ඒක විවේචනය කරන්න අපිට කිසිම අයිතියක් නැහැ...

ඒත් පුළුවන් නම් එහෙම කාට හරි උදව් කරනවනම් ඒ කෙනාව පේන්න දාන්න එපා. මොකද ඒක සදාචාරාත්මක නැහැ..

මේ වෙලාවේ ප්‍රසිද්ධියේ හෝ රහසින් තවත් කෙනෙක්ට පුංචිම හෝ උදව්වක් කරලා තියෙනවා නම්, ඒ හැමෝටම පින් සිද්ධ වේවා...

ඒ කරපු කුසලානුභාවයේ බලයෙන් ජාති ජාතිත් කිසිම අඩුවක් නොවේවා ! පතන්නා වූ සියලු සැප සම්පත් ලැබී , සියල්ල සාර්ථක කරගන්නට ලැබේවා..

-Gumiho's Diary-