Thursday, February 20, 2025

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල කාන්තා විරෝධී ලක්‍ෂණ (දරැවන් නොහොත් කන්න ඕනෑ වූ විට තලගොයින් වන කබරගොයින්) - 7

 පීතෘමූළික සමාජ වල පිරිමි, බලය සහ පාලනය පිරිමි අතේ තබා ගැනීමේ මෙහෙයුමේ නියැලෙනකොට, ඔවුන්ට ඇති වූ ලොකුම අභියෝගය තමා දරැවන් නොහොත් අළුත් ජීවයකට උපත දීමේ විශ්මයජනක, ඒවගේම සමාජ පැවැත්මට ඉතාම වැදගත් කාර්‍යයභාරය ස්වභාවධර්මය විසින් ගෑනුන්ට ලබා දී තිබීම. ඒ නිසා පීතෘමූළික සමාජ වල පිරිමි දරැවන්ගේ අයිතිය සහ පාලනය තමන් අතට ගැනීමට ප්ලෑනක් ගැහුවා. ඒ තමා කසාදයෙන් (නිල වශයෙන් පිරිමියෙක් සහිතව) පසු උපදින ළමයි පින්වන්ත සුජාත ළමයි ලෙසත් කසාදයෙන් පෙර (නිල වශයෙන් පිරිමියෙක් රහිතව) උපදින ළමයි පව්කාර අවජාතක ළමයි ලෙසත් සංස්කෘතිකව ඉතා කෘතිම සහ සාපරාධී ලේබලයක් අහින්සක දරැවන්ට ඇලවීම. 

ඒ වගේම කසාද බැඳල ළමයි හදන ගෑනුන්ට "උතුම් මව් පදවිය" කියල  එකක් ලැබීමටත් ඒ ගෑනිම කසාද නොබැඳ ළමයෙක් හැදුවොත් "අසික්කිත පට්ට පදුරැ ඒසියෙක්" ලෙස ලේබල් කරල ඒ ගෑනි සහ ළමයගේ ජීවිතේ විනාස වෙන තැනට කරන්න පුළුවන් සේරම පජාත දේවල් කිරීමටත් සමාජය කන්ඩිශන් කලා.

පීතෘමූළික නොවන සමාජ වල මේ කසාදයේ සුජාතභාවය ළමයින්ට එරෙහිව යොදා ගැනීමේ හැකියාව අඩුයි.

මොකද ළමයෙක් හැදීමට පිරිමියෙක්ව කසාද බැඳීමට එවැනි සමාජ වල ගෑනුන්ට පීඩනයක් නැහැ. අනිත් අතට, තමන් හදන්නට කැමති ළමයාගේ ශුක්‍රාණු දායකයාගේ ශාරීරික/මානසික ගතිගුණ වලට හරියටම ගැළපෙන පිරිමියෙක් කසාද බඳින්නට ගැහැණුන්ට ලැබෙන සම්භාවිතාවය අවමයි.  

අපි හිතමු උදාහරණෙකට, ලාංකික කාන්තාවක්  කැමති  අඩි හයට වඩා උස, ඇත්ලටික් ශරීරයක්, කළු හමක් සහ ඉහළ අයි කිව් එකක් තියෙන ශුක්‍රාණු දායකයෙකුගේ ශුක්‍රාණු වලින් ළමයෙක් හදන්න. අඩි හයට වඩා උස, ඇත්ලටික් ශරීරයක්, කළු හමක් සහ ඉහළ අයි කිව් එකක් තියෙන මනුස්සයෙක් කසාද බැඳීමට ඇයට ඇති සම්භාවිතාව ඉතාම අඩුයි (විශේෂයෙන්ම ඇය ලස්සන හෝ පෝසත් නැත්නම්). 

අපි හිතමු ලංකාවේ  අඩි හයට වඩා උස, ඇත්ලටික් ශරීරයක්, කළු හමක් සහ ඉහළ අයි කිව් එකක් තියෙන පිරිමි සීයක් ඉන්නව කියල. ඒ අතරින් ඇයගේ වයසට/පෙනුමට/අධ්‍යාපනයට/ගතිගුණ වලට/පොරොන්දම් වලට ගැළපෙන, කසාද නොබැඳපු පිරිමි ඉන්නේ කී දෙනාද, ඒ අතරින් ඇයගේ වයසට/අධ්‍යාපනයට/පෙනුමට/ගතිගුණ වලට/පොරොන්දම් වලට/දෑවැද්දට කැමති වෙන පිරිමි ඉන්නේ කී දෙනාද? ඒ ඉන්න දෙතුන්දෙනාට ඇයව හමු වීමේ සම්භාවිතාව කීයද? ගොඩක් වෙලාවට සම්භාවිතාව බින්දුවයි.

අන්තිමට වෙන්නෙ ගෙදරට නාකි වෙන නිසා දෙමව්පියො කරේ එල්ලන අඩි පහ මාරක, බඩ තඩි, ලෝ අයිකිව් කුණ්ඩවාලයක් කර ගහන්, ඒකගෙයි උගෙ පවුලෙයි වැඩකාරකම් ටික කරන ගමන්, අඩි පහ මාරක, බඩ තඩි, ලෝ අයිකිව් ශුක්‍රාණු වලින් ළමයෙක් හදන්න. 

තමන්ට අවශ්‍ය ආකාරයට ළමයෙක් හදන්නට ගෑණු එතරම් කටු කෑ යුතුද? 

පුරැෂමූළික නොවන සමාජයක ඇය ශුක්‍රාණු බැන්කුවකින් ඉල්ලනවා අඩි හයට වඩා උස, ඇත්ලටික් ශරීරයක්, කළු හමක් සහ ඉහළ අයි කිව් එකක් තියෙන ශුක්‍රාණු දායකයෙකුගේ ශුක්‍රාණු. සරළයි. 



Wednesday, February 19, 2025

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල කාන්තා විරෝධී ලක්‍ෂණ (ශුක්‍රාණු දායකයන් සහ බේබි ට්රැප්) - 6

 පුරැෂමූළික සමාජ වල ගෑනු කසාදයකදී ශුක්‍රාණු දායකයන් සහ බේබි ට්‍රැප් වලින් ප්‍රවේශම් වීම ඉතාමත්ම වැදගත්. 

මේ සමාජ වල පිරිමින් අතර සැළකියයුතු ප්‍රතිශතයක් ළමයි හැදීමට කැමතියි. ඒකට හේතුව මේ සංස්කෘතියේ පුරැෂයාගේ ප්‍රබලත්වයේ එක සංකේතයක් වන්නේ ඔහුගේ සරැ භාවය වන නිසා. නමුත් ළමයි හැදීමට කැමති වූ පමණින් ඒ පිරිමි හදන ළමයින්ට හොඳ තාත්තලා වන්නට කැමති නැහැ. ළමයින්ගේ වගකීම් බිරිඳගේ උර මත පටවන මොවුන් එක පසකින් බිරිඳට පීඩනයක් වන අතර අනිත් පසින් ළමයාගේ වර්ධනයට පියෙකුගෙන් අවශ්‍ය වන මානසික උත්තේජනය ළමයාට ලබා නොදේ. එබැවින් මෙවැනි සමාජ වල ගෑනු (ළමයි හදනවා නම්) විවාහය සඳහා සහකරැවෙක් සොයන විට හුදෙක් "ළමයි හැදීමට" කැමති සහකරැවෙකුට වඩා "ළමයින්ට හොඳ පියෙක් වීමට" යම් කැපවීමක් දරන්නට කැමති සහකරැවෙකු සොයා ගැනීම කල යුතුයි. එය වචනයෙන් නොව ක්‍රියාවෙන් පෙන්වන සහකරැවෙකු සොයා ගැනීමට බුද්ධිමත් විය යුතුය. ඔබ කාන්තාවක් නම්, විවාහය සඳහා හුදෙක් ශුක්‍රාණු දායකයෙකු නොවන ඔබේ දරැවන්ට පියෙකු වීමට හැකියාව ඇති පුද්ගලයෙක් තෝරා ගන්න.

පුරැෂමූළික සමාජ වල ගෑනු දුක් කසාදයක හිර කර ගැනීම සඳහා පීඩක පිරිමියා සහ එම පවුලේ උදවිය සිදු කරන ප්‍රධානම උපක්‍රමය නම් එම පිරිමියාගෙන් ගැහැණියට හැකි ඉක්මනට ළමයෙක් හදවා දීම නොහොත්  බේබි ට්‍රැප් කිරීමයි. ළමයෙකුට කන්න දෙන්න තියා තමන්ටවත් ඉන්න හිටින්න හරි හමන් විදිහක් නැති තැන් වල මෙසේ අන්තිම ආත්මාර්ථකාමී ඇජෙන්ඩා වලට ළමයි හැදීමට පීඩක පිරිමියා සහ එම පවුලේ උදවිය ගැහැණියට බල කරන අතර පවුලේ උදවිය ළමයෙක් ලැබුනාම ඕව හරි යයි යන මිත්‍යාව ගැහැණියව ගොනාට ඇන්දීමට යොදා ගනී. එබැවින් මෙබඳු සමාජ වල ජීවත් වන කාන්තාවන් බේබි ට්‍රැප් වලට හසු නොවීමට වග බලා ගත යුතුයි.

සබඳතා වලදී අවාසනාවන්ත වෙන්නේ තමන්ට තමන් කිසිම ආදරයක් නැති  කාන්තාවන් ය. . සබඳතා වලදී සෑම විටම පරාජය වෙන්නේ තමන්ට ආදරය නොකරන  කාන්තාවන් ය.  


Monday, February 17, 2025

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල කාන්තා විරෝධී ලක්‍ෂණ (මැඩගෙන සාර්ථක කාන්තාවක් වන්නේ කෙසේද?) - 5

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල බලය සහ පාලනය පිරිමින් අතේ තබා ගැනීම සඳහා කාන්තාවන් පාගන සංස්කෘතික, ආගමික සහ නෛතික වටපිටාවක් තියෙන බව කලින් ලිපි වල කෙටියෙන් සාකච්ඡා කලා. මේ කාන්තා මර්ධනය ඇතැම් සමාජ වල වසර දහස් ගණනක ඉඳලම එන එකක් නිසා ඩී එන් ඒ වලටම කාවැදිල තියෙන, බොහොම සාමාන්‍යකරණය වෙච්ච දෙයක්. උදාහරණයකට, පොඩි කාලේ තියා අදටත් වෙස්සන්තර ජාතක කතාව අහද්දි වෙස්සන්තර රජතුමා නෝනට හොරා ජූජක බමුණට අන්ඩර් ඒජ් ළමයි වැඩකාරකමට "දන් දීම" අවුළක් නෑ වගේ පේන්නෙ ඒ නිසා. වෙස්සන්තර රජතුමාට ජූජක බමුණට එවෙලෙ දෙන්න තිබ්බ ඉහළම දානය උනේ වැඩකාරකමට තමන්වම දන් දීම මිසක අහක ඉන්න අන්ඩර් ඒජ් ළමයින්ව, තමන්ගෙ ගොන්කම් නිසා කැළේ අපා දුක් විඳින්නට සිදු උන,  තමන්ට කන්න කෑම හොයන්න ඩිංගක් එළියට ගිය ගෑනිට හොරා අනතුරේ හෙළීම නෙමේ. වෙස්සන්තර රජතුමා අන්තිමේ ඉතින් දරැවො නැති සෝකයෙන් වැළපෙන ගෑනිවත් නමක් ගමක් නොදන්න මිනිහෙක්ට "දන් දුන්න" කෙනෙක්. නමුත් මේ කතාවට මේ සංස්කෘතියේ හැදී වැඩුනු ගෑනු මිනිස්සු එදත් අදත් හෙටත්  සාධුකාර දෙනවා.

එසේ පීතෘමූලිකත්ව සමාජයක "හොඳ" පිරිමියෙකු ලෙස නම් දරාපු වෙස්සන්තර රජතුමාට එහෙම තමන්ගෙ ගෑනිගේ දුක ගැන, ළමයින්ගේ දුක ගැන අබමල් රේණුවකවත් හැඟීමක් ඇති නොවුනේ ඇයිද යන්න වැදගත් ප්‍රශ්නයක්. පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල පිරිමියෙකු හට ජීවිතය පහසු කරවන සහ ආතල් දෙන  සිත් පිත් නැති උපකරණයක්/බඩුවක් ලෙස කාන්තාව සැළකීම නිසායි එය එසේ සිදු උනේ. ඒ සිත්පිත් නැති උපකරණය ගෙදර උයා පිහාගෙන, ළමයි හදාගෙන, අස්පස් කරගෙන, වයසක උන්දැළව බලාගෙන, සැමියටත් යුතුකම් කරගෙන සෙස් බොත්තම එබුවම සෙස්ද, බේබි ඉන්කියුබේටර් බොත්තම එබුවම ළමයිද, නැනී බොත්තම, කුක් බොත්තම, ලොන්ඩර් බොත්තම, ක්ලීනර් බොත්තම, හොස්පයිස් කෙයාර් බොත්තම සහ එන්ටර්ටේනර් බොත්තම, ආදී සියළුම දේ බොත්තම් එබුවම ඒ ඒ දේද දෙන උපකරණයක්/බඩුවක් පමණයි. මේව එකක් හරි මිස් වෙනව කියන්නෙ උපකරණයේ දෝෂයක් ලෙස මිසක මේත් මනුස්සයෙක්‍ය යන සංවේදීතාවය නැහැ.  එතකොට උපකරණය මැල්ෆන්‍ෂන් නිසා එක්කො මැනුෆැක්චරර්ට (ගෑනිගෙ දෙමාපියන්ට) යවනවා, එක්කො විසි කරල අළුත් එකක් ගන්නවා. මැනුෆැක්චරර්ට යවපු උපකරණ මැනුෆැක්චරර් ගහල බැණල පාස්සල හදල එවනවා.

මේ "කාන්තා අජීවීකරණය" අපේ ගෙවල් වලත් තියෙනව. අපේ සමාජ වල අම්මල ලෙඩක් දුකක් ගැන කියන්නේ ඉවසන්නම බැරි අවස්ථා වලදී විතරයි ගොඩක් වෙලාවට.  අම්මල ආසද ලෙඩ හංගගෙන ඉන්න? නැහැ.  මේ සමාජ වල පිරිමින්ව හදන්නෙ  සංවේදීකම දුර්වලකමක් ලෙසත් අසංවේදී අමනුස්සකම වීර කමක් ලෙසත් සළකල (ඒකට හේතුත් කළින් ලිපි වල කතා කලා.). ඉතින් එක දවසක් ගෑනි ඉව්ව කෑම රස නැත්නම් ගෑනිට කුණුහරැපෙන් බැනීම  පහරදීම හෝ අඬපාළි කීම මිසක අසනීපයක්ද ප්‍රශ්නයක්ද සෙවීමක් බැලීමක් නෑ ගොඩක් ගෙවල් වල. අපේ අම්මල බැරි අමාරැකම් සඟවගෙන වැඩ කරන්නෙ ජීවිතය පහසු කරවන සහ ආතල් දෙන  සිත් පිත් නැති උපකරණයක්/බඩුවක් ලෙස මිසක මනුස්සයෙක් ලෙස තමන්ට නොසළකන බව අවිඥ්ඥානිකව දන්නා නිසයි.

මම විවාහක ගෑනු ළමයි හදනවට හෝ ගෙදර වැඩ කරනවට විරැද්ධ නැහැ. නමුත් ළමයි හැදීමට හෝ ගෙදර වැඩ කිරීමට වැඩකාරකමට ගෑනු ගේන එකට විරැද්ධයි. මේ දෙක අතර වෙනස බේබි ඉන්කියුබේටරයක් සහ අම්මෙක් උදාහරණයකට ගෙන කතා කරමු. බේබි ඉන්කියුබේටරයක් සහ අම්මෙක් යන දෙදෙනාම ළමයි ඉන්න විවාහක ගෑනු දෙන්නෙක් උනාට ඒ ස්ටේටස් දෙක එකිනකට ගොඩක් වෙනස්.

බේබි ඉන්කියුබේටර්එකක් තමන්ගේ "වටිනාකම" සහ "අනන්‍යතාවය" සොයන්නේ ළමයින්ගෙන්. ඒවගේම ළමයින් ගැන තීරණ ගැනීමේ අයිතියක්, ගෙදර මුදල් ගැන හෝ වෙනත් දේ ගැනද තීරණ ගැනීමේ අයිතියක් නැහැ. නමුත් නීරෝගී කසාදයක පාට්නර් කෙනෙක් ලෙස අම්මා කෙනෙක් වන කාන්තාවකට ගෞරවය සහ පිළිගැනීම ලැබෙන්නේ අම්මා කෙනෙක් නිසාම නොවේ, ඇයගේ සමස්ථ අනන්‍යතාවයටයි. මෙවැනි කාන්තාවන් ළමයි හදන්නේ තම සහකරැ සමඟ ඉතා හොඳට සැළසුම් කරල මිසක කසාදෙට මුක්කුවක්, පෙන්‍ෂන් ප්ලෑන් එකක් ආදී ඇජෙන්ඩා වලට නොවේ.

නැනී, කුක්, ලොන්ඩර්, ක්ලීනර්, හොස්පයිස් කෙයාර් සහ එන්ටර්ටේනර් ආදී වැඩකාරකම් වලට කසාද බැඳීම සහ ගෘහණියක වීමද එකිනකට ගොඩක් වෙනස්. 

මේ වගේ සමාජ වල ජීවත් වෙන ගෑනු ළමයි පුළුවන් ඉක්මනට තේරැම් ගත යුතු කටුක සත්‍යයක් තිබෙනවා. ඒ තමයි පිරිමියෙකු හට ජීවිතය පහසු කරවන සහ ආතල් දෙන  සිත් පිත් නැති උපකරණයක්/බඩුවක් ලෙස කාන්තාව සැළකීම වසර දහස් ගණනක ඉඳලම එන-බොහොම සාමාන්‍යකරණය වෙච්ච දෙයක් කියන කාරණය. මෙතැනදී ගෑණු ළමයින්ට තෝරා ගැනීමට මාර්ග දෙකක් තියෙනවා. එකක් තමයි  පිරිමියෙකු හට ජීවිතය පහසු කරවන සහ ආතල් දෙන  සිත් පිත් නැති උපකරණයක්/බඩුවක් ලෙස ජීවත් වීමට කන්ඩිෂන් වීම. දෙවන එක තමයි තමන්ගේම මාර්ගයක ස්වාධීන ගමනක් යාම. 

මේ දෙකම කරන්න ලේසි  නෑ

උපකරණයක්/බඩුවක් ලෙස ජීවත් වීමට කන්ඩිෂන් උනාම මිනිහ හප් ගානකොට නට්ට කකුල් දෙක අස්සෙ ගහගෙන, ඕනෑම අසාධාරණයකට ඔළුව නවාගෙන, බරපතල වැඩ සහිත එළිමහන් සිර කඳවුරක ඉතිරි ජීවිත  කාලයම  ජීවත් වෙන්න ඕනෙ.

තමන්ගේම මාර්ගයක ස්වාධීන ගමනක් යන්න එක්කො මහන්සි වෙලා ඉගෙන ගන්න හරි රැකියාවක් හරි කරගෙන, සමාජයේ ප්‍රතිරෝධයටත් මුහුණ දීල හෙන කට්ටක් කන්න ඕනෙ. එක්තරා අවස්ථාවක සමාජයේ ගල් මුල් වදින්නැති දුරකට ඉගිලුනාම පට්ට සනීප උනාට ඒකට මුළදි හෙන කට්ටක් කන්න ඕනෙ. 

නමුත් ගොඩක් ගෑණු ළමයි මේ දෙකම කරන්න ලේසි නැති නිසා ෂෝට් කට් එකට කරන්නෙ අම්බ ටොක්සික් නමුත් සල්ලි තියෙන/කඩවසම් හෝ වෙනත් භෞතික දේවල් තියෙන පිරිමින්ව සෙට් කරගෙන, ඒ අම්බ ටොක්සික් ස්වභාවය දැන දැනම කසාද බඳිනවා. එහෙම බඳින්නෙ මෙන්න මේ ගොන් උපකල්පන හිතේ තියාගෙන.

1. බැන්දම මම එයාව මට ඕන විදිහට හදා ගන්නවා

2. බැන්දම ළමයි ලැබුනම කල් යන කොට එයා වෙනස් වෙයි

3.  දැන් මේක අතහැරියොත් රටේ මිනිස්සු මොනව නොකියයිද? ඒ නිසා කොහොමහරි මේ මිනිහවම බැඳගෙන ජීවත් වෙනවා.

4.  මේ මිනිහ එක්ක ජීවත් වෙන්න දැනටත් අමාරැයි, බැන්දම ඊටත් වඩා අමාරැ වෙයි. ඒත් මේ මිනිහට සල්ලි තියෙනව, බලය තියෙනව, xyz තියෙනව,  ඒ නිසා මට භෞතික සැප හරි ලැබෙනවා.

මෙවැනි මෝඩ අදහස් ඇතිව අම්බ ටොක්සික් මනුස්සයෙක්ට සෙට් වෙන ගෑනු ටික දවසකින් ඒ හීන ලෝකෙන් සැබෑ ලෝකයට පතබෑවෙලා අපා දුකට වැටෙනවා. 


පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල කාන්තා විරෝධී ලක්‍ෂණ (මැඩගෙන සාර්ථක කාන්තාවක් වන්නේ කෙසේද?)

ප්‍රතිපත්තිගරැක වටිනාකමක් සහිත ආත්ම විශ්වාසයක් ඇති කාන්තාවක් වෙන්න. තමන්ගේ ප්‍රතිපත්ති වලින් පිරිමියෙක් නිසා පිටතට පනින්න එපා.

අද ඔයා ඉන්න සමාජ තලයේ/සමාජයේ හරිහමන් පිරිමි නැති නිසා තමන්ගේ ස්ටෑන්ඩඩ් පහළට දා ගන්න එපා. එක්කෝ නොබැඳ ඉන්න (නොබැඳ ඉන්න එක විශාල ටැබූ එකක් ලෙස හිතන මානසිකත්වයෙන් අයින් වෙන්න) එක්කෝ තමන්ගේ ස්ටෑන්ඩඩ් එකට හරියන පිරිමි ඉන්න සමාජ තලයකට/සමාජයකට යන්න. උදාහරණයකට, ඔයාගෙ හම කළුයි නම් ඒක කැතක් ලෙස දකින, ඒ මත ඔයාගේ මුළු වටිනාකම බාල්දු කරන සමාජයෙන් අයින් වෙලා කළු හමේ ලස්සන දකින මිනිස්සු ඉන්න සමාජයකට යන්න. බලන්න මේ උගත් වැදගත් පෝසත් සුදු මනුස්සය ලන්කාවෙ මිම්මෙන් කළු කැත කෙල්ලෙක්ව බැඳල හොඳට ඉන්න හැටි.ඒ කෙල්ල හොඳට ඉගෙනගෙන එවැනි මිනිස්සු හමු වන සමාජ තලයකට ගියපු නිසා ඒ මනුස්සයව හමු උනා.  https://www.youtube.com/watch?v=_28d5rX71Os

කිසිම පිරිමියෙක්ට බයවෙන්න එපා. තාත්තාට පෙම්වතාට අයියාට හෝ සැමියාට  බියවෙන්න එපා. ආදරය කරන්න. නමුත් බියවෙන්න එපා..!

අන්ධ වෙන්න එපා. අන්ධවෙලා වගේ කාවවත් අදහන්න යන්න එපා.

හොඳින් දැණුවත් වෙන්න. කාරණා දැනගන්න. ඉගෙනගන්න. 

පාළුව තනිකම සාංකාව වගේ අත්දැකීම් පිරිමි සමඟ බෙදාගන්න එපා. ඒක විශාල හෙණයක්. හිස් තැන් පුරවන්න එන පිරිමින්ගෙන් ප්‍රවේශම් වෙන්න. එයාලා ඔය එන්නේ සෑහෙන අයගේ හිස් තැන් පුරවන ගමන්මයි.

කිසිම අවස්ථාවක තම තාත්තාගෙන් සහෝදරයාගෙන් සැමියාගෙන් ඇරෙන්නට වෙන අයගෙන් මුදල් ඉල්ලාගෙන යන්න එපා. එයාලා පොළියත් සමඟ ඉල්ලනවා. පොළිය ජොලිය ලෙස ලියාගන්නා අය වැඩියි. මතක තබාගන්න.

කිසිම දේකට කිසිම කෙනෙක්ට ආසාවෙන් උඩ පනින්න එපා. ඒ තරම් බාල ගැහැණු ගතිගුණයක් තවත් නෑ. සන්සුන්ව ඉන්න ඉගෙනගන්න.

ආරාධනාවක් ලැබෙන තුරු කිසිම දේකට යන්න එපා.

’මේ ගැන මොකක්ද අදහස’ කියලා අසන තුරු කිසිවක් ගැන අදහස් ප්‍රකාශ කරන්න යන්න එපා.

’මොකද වුනේ’ කියලා ඇහුවත් අනවශ්‍ය අයට මොකද වුනේ කියලා කියන්න යන්න එපා.

අමාරුම අවස්ථාවක් ආවත් උදව් ඉල්ලාගෙන යන්න එපා. දරාගන්න.අයියෝ බුදු අම්මෝ කියාගෙන මේ සමාජය මැද්දේ ගිනි තියාගෙන දුවන්න යන්න එපා. සන්සුන් වෙන්න. 

බාල අයව හඳුනාගන්න. තත්පර කිහිපයක් තුළ එයාලාගෙන් ඉවත්වෙන්න. නැත්නම් ඔයාවත් බාල කුලකයට වැටෙනවා.

තියෙන එකම ඇඳුම හෝ ලස්සනට ඇඳගෙන යන්න. 

හැකිතරම් ඉක්මනට ජීවිතයේ තැනකට එන්න හිතන්න. වැටිලා ඉන්න එපා.

ඔයා ඔයාව ලස්සනට ඇඳගන්න. ඒත් කවුරුවත් අන්ඳන විදිහට ඇන්ඳෙන්න එපා.






Friday, January 31, 2025

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල කාන්තා විරෝධී ලක්‍ෂණ (බැක්ෆයර් වීම?) -4

 පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල ඉන්න ඇතැම් පිරිමින්ව බ්‍රේන්වොෂ් කරල තියෙන්නේ බලය සහ පාලනය පිරිමින් අතේ තබා ගැනීම පිරිමින්ට පට්ට වාසිදායකයි කියලා, මොකද ඒ නමේ පුරැෂ කෑල්ලක් තියෙනවනෙ. හැබැයි, මේ වාසිය ලැබෙන්නේ ඒ සමාජයේ ඉහළ ඇවරියේ ඉන්න පිරිමින්ට විතරයි. හද්ද ඩොටේ ඉපදිච්ච, දුප්පත්, හෝ පවුල් බලයක් නැති, සාමාන්‍ය රස්සා කරගෙන ඉන්න පිරිමි (මේ පිරිමි ප්‍රතිශතය ඉහළ ඇවරියේ ඉන්න පිරිමින්ට වඩා ඉතාම වැඩියි), පුරැෂ මූළික සමාජ වල ඒ සමාජයේ ලූප් හෝල් වලින් රිංගල බලය ලබා ගත්ත සටකපට වල් ගෑනුන්ගෙන් අම්බානකට කනවා.

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල බලයේ අනුපිළිවෙළ මෙන්න මේක

1. ඉහළ ඇවරියේ ඉන්න සමාජයේ බලය අල්ලා ගත් පිරිමි (දේශපාලකයෝ, පූජකයෝ, ලොකු සමාගම් වල ලොක්කෝ ආදී) 

2. ඒ පිරීමින්ගේ වටේ ඉන්න  වල් වනචර ධනයට බලයට කෑදර ගෑනු සෙට් එක (බලවත් පිරිමියෙක්ගේ බිරිඳක්, දුවෙක්, වැන්දඹුවක්, නෑයෙක්, කපුච්චියෙක්, යාළුවෙක්ගේ දුවෙක්යාළුවෙක්හෝ අනියම් බිරිඳක් බැරි නම් බලවත් පිරිමි සමඟ යහන්ගතවී කන්ටෑක්ස් හදා ගත් හයි ක්ලාස් ගණිකාවක්)

(විශාළ මූළ්‍ය හා සමාජමය ගැප් එකක්)

3. පහළ ඇවරියේ පිරිමි (රස්සාවකට රට ඇවිත් දුක් විඳගෙන පවුල් නඩත්තු කරන, ලන්කාවේ සාමාන්‍ය රස්සා කරගෙන පවුල් නඩත්තු කරන, පොඩි කඩයක් වගේ සුළු ව්‍යාපාර කරගෙන පවුල් නඩත්තු කරන පිරිමි)

4. ගෑනු

ඔයාලට පේන්න ඕනේ ඔයාල වගේ සාමාන්‍ය පිරිමින් සහ මම වගේ සාමාන්‍ය ගෑනු අතර බලයේ වැඩි වෙනසක් නැහැ, අපි දෙගොල්ලොම එකම බෝට්ටුවේ මෙයා.

හැබැයි පහළ ඇවරියේ පිරිමි පුක හපාගෙන ඇල්ෆ මෝල් පේජ් හදාගෙන පුරැෂ මූලිකත්වයට කඩේ යනවා. නූගත්කම සහ මෝඩකමත්, උද්දච්ච කමත් හැර මෙයට ප්‍රධානම හේතුව ඒ පිරිමි හිතනව කට්ට කාගෙන කවදහරි ඉහළ ඇවරියට ගිහින් ඉහළ ඇවරියේ පිරිමි භුක්ති විඳින බලය හා පාලනය රස බලන්නට. ඉතින් මේ ක්‍රමයට ඔවුන් සපෝට්. සංඛ්‍යාන විද්‍යාත්මකව ඒ ඇවරියට යන්න තියෙන චාන්ස් එක හරිම අවමයි. අති මහත් බහුතරයක් පිරිමි මැදිවියට එද්දි ඒ සිහිනය විනාස වෙලා මිඩ් ලයිෆ් ක්‍රයිසිස් හදාගෙන ඒක කෙළවර කර ගන්නෙ.නමුත් අර ඒ ඇවරියට යන්න තියන දැඩි උන්නතිකාමය නිසා තුන්වන කැටගරියෙ ඉඳන් පළවන කැටගරියෙ විදිහට හිතන්න පටන් ගන්නව.

නමුත් ඒ ඇවරියට නොයාත් සතුටෙන් ඉන්න පුළුවන්. ඒ ඇවරිය සහ උන්ට සෙට් වෙච්ච ගෑනු ඇවරිය ලොප් කලොත් ඊටත් වඩා සතුටෙන් ඉන්න පුළුවන්. ඒ කියන්නෙ පුරැෂ මූලිකත්වය නැති, ලිංග භේද නැති සමාජයක වඩා සතුටෙන් ඉන්න පුළුවන්. 

මම මේ ගැන උදාහරණයකට ගන්නේ නීලා වික්කමසිංහ ගායිකාව, මොකද මෙයා ගැන ෆස්ට් හෑන් ඩ් එක්ස්පීරියන්ස් එකක් මට තියෙන නිසාත්, මෙයාගේ කල්කිරියාව මේ මාතෘකාවට ටෙක්ස්ට් බුක් එක්සාම්පල් එකක් නිසාත්. කෙනෙක් කියන්න පුළුවන් නීලා වික්කමසිංහ මැරිල නිසා එයාගෙ පට්ටන්දරේ අදින එක නුසුදුසුයි කියල. මම හිතන්නෙ ඒකෙ අනිත් පැත්තට, ඒ කියන්නෙ, මිනිස්සු දැන ගන්න ඕනේ ජීවත් වෙන කාලේ කැරි වැඩ කලොත් මළාමත් මිනිස්සු ඒව මතක් කරන බව දැනගෙන ඉන්න ටිකේ  කැරි වැඩ නොකර ඉන්න. ඒ නිසා මිනිහෙක් මැරිළද ජීවතුන් අතරද බල බල ඉන්න අවශ්‍යතාවක් මට නෑ. අපායේ රෝස්ට් වෙන ගමන් නීලට බැරියැ මේක කියවන්න. 

නීලා වික්කමසිංහ ප්‍රසිද්ධ ගායිකාවක් වෙන්න කළින්, කවුරැත් නොදන්න, කවුරැත් ගණන් නොගන්න, දුප්පත් පවුළක අබ්බගාත අවලස්සන ගෑනු ළමයෙක් කාලේ, පෝළියෝ කකුළ අද්ද අද්ද අනිත් ළමයින්ගෙ උසුළු විසුළු වලට ලක් වෙවී ගමේ ඉස්කෝලෙට ගියපු කාලේ, ඒ ඉස්කෝලෙ ඒ පන්තිවලම මගේ සමීප ඥාතීන් ඉගෙන ගත්තා, මොකද ඒ අපේ ගම. මේ මනුස්සය ඉතාම අසරණව හිටපු ඒ යුගයේ ඒ පාසලේ එක සත්පුරැශ පිරිමි ළමයෙක් ඇයට ආදරය කලා. ඒ ආදරය ගැන අපේ ඥාතීන් කතා කරල තියෙනවා. ඒක සාමාන්‍ය පාසැල් ප්‍රේමයක් නෙමේ. ඒ පිරිමි ළමයට මේකිගෙ රෝද පුටුව තල්ලු කරන්නයි අත්වාරැ දෙන්නයි සිදු උනා. ඒකි අනිත් ළමයින්ගෙ උසුළු විසුළු වලින් බේර ගන්න සිදු උනා. අංගවිකල වීම නිසා වැටිච්ච හිත හදල ඉගනීමට යොමු කරන්නට සිදු උනා. කොටින්ම ඒ ආදරය නීලගෙ ජීවිතය බේරා ගත්ත, එයාව සංගීතයෙන් ඉදිරියට යවන්න මුල් වෙච්ච ලයිෆ් ට්‍රාන්ස්ෆෝමින් ආදරයක්. එයට එක හේතුවක් වන්නට ඇත්තේ ඒ මහතාත් ඉතාම කලාවට ලැදි (පසුකාළීනව කලාවේ නමක් හදා ගත් අයෙක්) වීම විය හැකියි.

නමුත් නීල මොකද කලේ? යන්තම් තැනකට එද්දීම අර කන්න දීපු අත හපා කාල, ඉනිමගට පයින් ගහල, ධනය සහ බලය වෙනුවෙන් වටේ යන්න ගත්ත. අර සංවේදී පිරිමියාට ඒක විශාල කම්පනයක් උනා. මට ඒක කියන්න වචන නැහැ. ඔහුගේ පෞද්ගලික ජීවිතය, කළා කටයුතු සහ සියල්ලම බිඳ වැටුනා. එයින් ගොඩ ඒමට වසර ගණනාවක් ගත උනා.මගේ සමීප ඥාතීන්ට නීලව මොන තරම් අප්‍රසන්නද කිව්වොත් මගේ ඥාතියෙක් වතාවක් කිව්වා නීල එක කකුලක් තියාගෙන කොටු පනපු හැටියට කකුල් දෙකම තිබුන නම් පනින කොටු පැනිල්ල හිතා ගන්නත් අමාරැයි කියල. 

ඥාතීන් මොනව කිව්වත් මම ඒව ඒ තරම් හිතුවෙ නෑ ඒ කාලෙ, මයෙ මොකෝ කියල හිටිය. යකෝ මේකි අපේ ඉස්කෝළෙ පෙරදිග සංගීත ගුරැවරියක් වෙලා ආවෙ නැතෑ. ආපු මුල් කාලේ චූටි කෙල්ලො මෙයාට වහ වැටිල හිටියෙ සෙළිබ්‍රිටි ක්‍රශ් එකට. නමුත් මෙයාගේ අසාමාන්‍ය පට්ටම නපුරැකම වැඩි කාලයක් යන්න කළින්  හැමෝටම තේරැණා. මම පෙරදිග සංගීතය කලේ නැතත් මම දැකපු මගේ ෆස්ට් හෑන් ඩ්  එක්ස්පීරියන්ස් දෙකක් කියන්නම්. එක්තරා වාර්‍ෂික කළා උළෙලක කුඩා අංගයක් ගැන මෙයා අරන් තිබ්බ තීරණයක් වෙනස් කරන ලෙස කළා සංගමයේ සභාපති ඇතුළු සෙට් එක ඉතාම බැගෑපත්ව (මේ වගේ හයිෆයි ගෑනු ඉස්කෝළ වල කෙල්ලො පට්ට බයයි ගුරැවරැන්ට) ඉල්ලපු වෙලාවෙ, මේකි ගුරැවරියකට කිසි සේත් නුසුදුසු ලෙස ඇයට ඉතාම කැතට බැණ වැදිල, එතනින් abruptly පැනල යෑමට කාර් එකට නැගල යන්න හදද්දි, අසරණ වෙච්ච අර කෙල්ල කාර් එක අසළට ගියා. මේකි කාර් එක විදුළි වේගයෙන් පාසල තුළ පදවගෙන යන්න ස්ටාට් කරද්දි අර කෙල්ල කාර් එකේ හැප්පිලා මැරෙන්න කෙස් ගහෙන් බේරැනේ ලඟ හිටපු ඉතුරැ කෙල්ලො ඒකිව එවෙලෙ ගවුමෙන් ඇදල පාරෙන් ඉවත් කරපු නිසා. පාසල් තුල කෙසේ වෙතත් පාසල් අසළවත් වේගයෙන් කාර් පදින්නට බැහැ ළමයින්ගේ ආරක්‍ෂාවට.එදා අනූ නවයෙන් මරණයෙන් ගැළවුනු ඒ කෙල්ල දෙයියනේ කියල අද ප්‍රධාන පෙලේ ඉංජිනේරැ වරියක්.

දෙවනි සිදුවීම උනේ මහින්ද චඳ්‍රිකාගේ ආණ්ඩුවේ කාලෙ. මහින්ද මොකක්ද පරිසරය සුරැකීම වගේ තේමාවක් යටතේ විශාල උත්සවයක් අපේ පාසලේ පැවැත්වීමට කටයුතු කලා. මේක පාසලට කිසිම සම්බන්ධයක් නැති තනිකරම මහින්දව පිම්බීමට විශාළ ධනයක් වැය කරල, ළමයි විදියට අපේ ශ්‍රමය සහ සම්පත් සූරගෙන කාල, අපේ කාලෙ කාල කරපු ගොන් වැඩක්. පසුකාළීනව මහින්ද ජනාධිපති උනාම පරිසරය සුරැකපු හැටි අපි දැක්කා. මට මතකයි ලොරි පිටින් එක එක අමාත්‍යාංශ වලින් ගෙනත් බාපු කට්ලට් පැටිස් කේක් තොගේ. අන්තිමට උත්සවය ඉවර උනාම කාමරයක් පුරවල ඒ පෙට්ටි ඉතිරි උනා, අපිට ගෙදර ගෙනියන්නත් බල කලා. මොනතරම් බඩගිනි උනත් ආස උනත් මම ඒව වලට අතවත් තිබ්බෙ නෑ එදා. මට මොකක්ද නරක හැඟීමක් දැනුනා. මහින්දගේ සටකපටි ඇස් දෙකයි ෆේක් හිනාවයි බොරැවයි නාස්තියයි මම හැබැහින් දැක්කේ එදා. නැවත කවදාවත් මට මහින්දගේ පාත් එක ක්‍රොස් වෙන්න එපා! 

ඒක පොඩි අතුරැ කතාවක්. එදා මම ස්ටේජ් එක පිටිපස්සෙ ඩියුටි දාල තිබ්බෙ. මට ස්ටේජ් එකේ වෙන දේවල් හොඳටම පේනව. හයේ හතේ විතර පොඩි කෙල්ලො ටිකක් නීලගෙ අයිටම් එකට දාල තිබ්බා. ඒක ගීතයක්. මේ කෙල්ලො හරි ආසාවෙන් අයිටම් එකට ස්ටේජ් එකට යන්න පෙල ගැහිල ඉද්දි නීලා කිසිම හේතුවක් නැතිව ඒ ළමයින්ගේ මෝරාල් එක නැති වෙන ආකාරයට ඉතාම අසභ්‍ය ආකාරයට කතා කලා. අර සතුටෙන් මල් වගේ හිනාවෙවී හිටපු පොඩි එවුන්ගෙ මූණු එකපාරටම වේදනාවෙන් හැකිළුනා. මාව නිකම් ගල් ගැහුන වගේ උනා. නීළ ඒ අයිටම් එකේ අවස්ථා කීපෙකදි ළමා සාරි ඇඳපු ඉදිරිපෙළ ළමයි මුහුදේ රැළි ලෙස සම්පූර්ණ ස්ටේජ් එකේ දිගා කරවල පෙරළීමට සැළැස්සුවා. එතකොට ස්ටේජ් එකේ දුවිළි වලාවක් වගේ උඩ ගියා. ඒක හරිම අප්‍රසන්න දර්ශනයක්. ඒ ළමයි හරිම අපහසුවෙන් ඒක කලේ මොකද ළමා සාරිය කැඩෙයිද, රෙද්ද ඉස්සෙයිද, හැට්ටෙ ඉරෙයිද, කොණ්ඩෙ ගැළවේද, දූවිල්ලට කැස්සක් කිවිසුමක් යයිද ආදී දහසකුත් ප්‍රශ්න. පාසලේ දේශපාළනික උත්සව තියල, ළමයිව දූවිළි කාගෙන කුණුහරප අහගෙන ස්ටේජ් උඩ දේශපාලකයො ඉස්සරහ බුදි කරවල පෙරළවපු නීල ගැන අපේ නෑයො කියපු දේවල ඇත්ත මම දැක්කා.දේශපාලකයො පිනවීමට එක එක ඒසියන්ට මගේ ළමයින්ව වඳුරන් මෙන් නැටවීමට හෝ සර්පයන් මෙන් බඩගෑවීමට ඉඩ නොදෙන්නට මම එදා තීරණය කලා.

මේ ඉතාමත්ම අසංවේදී අමානුශික ගැහැණිය පසු කලක මහින්ද හොර ජනාධිපති වෙලා ඉඳල පැනල ගිහින් ජනේලෙ එල්ලිලා ටෝක් කරද්දී " මරල හරි ගත්තෙ නැත්තෙ ඇයි" යන කුප්රකට ප්‍රකාශය සිදු කලා. මොන තරම් අපත තක්කඩියෙක් උනත් මහින්ද පවා එවෙලෙ මදක් සසළ උනා.

ඊටත් කාළයකට පසුව මැය පුරැශෝත්තමවාදයට පින් සිදු වන්නට ඒකෙ කැටගරි ටූ එකෙන්, තානාපතිකමට මෙලෝ සුදුසුකමක් නැති උනාට ඉතාලි තානාපති ලෙස පත් වෙනවා. ඉතාළි ගිය වැඩ බැරි තානාපති, කාර්‍යාල වෙලාවේ, හිස ගිනි අරගෙන වීස අරව මේව ගැටළු වලට එන මිනිස්සු බලාගෙන ඉද්දි වැඩ නවත්තල පාටි දාල මිනිස්සුන්ගෙන් අම්ම මෝ නැතුව අහ ගන්නව.

බැරි වැඩ කරන්නට ගොස් නප්පියටම කෙළවගත් මැය අර අහින්සක ළමයිව දූවිළි කාගෙන කුණුහරප අහගෙන ස්ටේජ් උඩ දේශපාලකයො ඉස්සරහ බුදි කරවල පෙරළවපු ආකාරයට ඉතාලියේ මිනිස්සු තානාපති කාර්‍යාලයේ පෙරළවන්නට මොහොතකට පෙර මැරිල ගියා. 

මෙච්චර දිග කතාවක් කිව්වේ ඇත්තටම ඔබෙන් චූටි ප්‍රශ්නයක් අහන්න. දැන් නීල මැඩම් තානාපති වෙලා පාටි දාපු දවසේ වැඩියෙන්ම අපහසුතාවයට පත් උන් ඉතාළියේ වැඩ කරන ගෑනුද, පිරිමිද? 

නීල මැඩම් (සෝෂල් ලැඩර් එකේ උඩට යෑම සඳහා ආදරයේ නාමයෙන් පාවිච්චි කිරීම) නිසා අගතියට පත් උනේ ගෑනුද? පිරිමිද? 

පුරැෂමූළිකත්වය කියන්නේ ඩොක්ට්‍රින් එකක්. පුරැෂමූළිකත්වය කියන වචනේ පුරැෂ කෑල්ල තිබුනට, ඒ  ඩොක්ට්‍රින් එක යටතේ ලිංග දෙකම අයථා වාසි ගන්නවා,  ලිංග දෙකම අසාධාරණයටත් ලක් වෙනවා. එහෙම නැතිව, වචනේ පුරැෂ කෑල්ල තිබුනට ගොඩක් පිරිමින්ට ඒකෙන් ලැබෙන බක්කක් නෑ. 



Thursday, January 30, 2025

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල කාන්තා විරෝධී ලක්‍ෂණ -3

 පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල ප්‍රධානම ලක්‍ෂණය තමයි සමාජයේ බලය (තීරණ ගැනීම, මුදල් සහ සම්පත් පාලනය කිරීම වැනි) පිරිමින් අතේ තබා ගැනීමත් ඒ සඳහා පිරිමින් විසින් කාන්තාවන්් පාලනය කිරීමත් යන කරැණු දෙක. කෙටියෙන් කියනව නම් "බලය සහ පාලනය" පිරිමින් අතේ තබා ගැනීම.

වෙන වචන වලින් කිව්වොත්, එක පැත්තකින් කාන්තාවක් මොනතරම් දක්‍ෂ උනත්, මොනතරම් සුදුසුකම් තිබුනත්, බලය සහ පාලනය සම්බන්ධ ඉහළම තනතුරැ වලට පත් වීමට බොහෝ විට එය මදි, ඒ තනතුරැ වලට  හැම විටම තෝරා ගන්නා අති මහත් බහුතරය පිරිමින්. තවත් පැත්තකින්, කාන්තාවක් දක්‍ෂ සහ සුදුසුකම් සහිත වීමට පුදුමාකාර අභියෝග මේ සමාජ වල හිතාමතාම පවත්වාගෙන යනවා.

මේ රටවල් වල පාර්ළිමේන්තුවේ සංයුතිය බලන්න, මේවායේ ඉන්න ගෑනු ටික දෙනා පවා ඉන්නෙ එක්කො බලවත් පිරිමියෙක්ගේ බිරිඳක් දුවෙක් වැන්දඹුවක් හෝ අනියම් බිරිඳක් බැරි නම් බලවත් පිරිමි සමඟ යහන්ගතවී කන්ටෑක්ස් හදා ගත් හයි ක්ලාස් ගණිකාවක්වත් නිසා මිසක ඒව ඇත්ත  කාන්තා නියෝජන නොවේ. ඒ නිසයි මිනිස්සු කාන්තා දේශපාළකයින්ට අකමැති. මොකද සුදුසුකම් නැතිව ආව මෝඩ ඒසියො රැළක් නිසා මුන් හිටගෙන පිස්සු කෙළිනවා. නමුත් ඒකට ඔබ දොස් කිව යුත්තේ කාන්තාවන්ට නොවේ පීතෘමූලික සමාජ ක්‍රමයට නේද? 

මේ දවස් වල බොහෝ දෙනෙක් කතා කරන ජපානයේ සහ දකුණු කොරියාව ආදී රටවල දරැ උපත් ගණන මර.ණ ගණනට වඩා අඩු වී ඒ රටවල ජනගහණය කාලය සමඟ වේගයෙන් අඩු වීමේ අවදානම ගැන ටිකක් කතා කරමු. මේ රටවල් වල තියෙන පීතෘමූලික  සමාජ වල කාන්තාවන්ට ළමයි ඉන්නව නම් හොඳ රැකියා වලට යන්නට ඒක මූළික නුසුදුසුකමක් ලෙස සළකනවා. තව පැත්තකින් මව්වරැන්ට බොහෝ විට දරැවන් බලා ගැනීමට අවශ්‍ය පහසුකම් (නිවාඩු, ගෙදර සිට වැඩ කිරීමේ අවස්ථා, දරා ගත හැකි මිළකට සපයන ඩේ කෙයා, ගෙදර වැඩට උදව් වෙන සහකරැවෙක්) නැහැ. ඉතින් ඒ ගෑනු ළමයි නොහැදීම පුදුමයක් නෙමේ. මීට පරම්පරා දෙක තුනකට පෙර මෙවැනි සමාජ වල ගෑනු මොන අවාසි තිබ්බත් දත කාගෙන කසාද බැන්දා ළමයි හැදුවා,දුක්කසාද වලට හිරවෙලා මැරෙනකම්ම පව් ගෙව්වා. උපත් පාලනය වගේ විද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් නොතිබූ නිසාත්  ඒ කාලේ ගෑනුන්ට අධ්‍යාපනය ලබා නොදුන් නිසාත්, සමාජ මාධ්‍ය ආදිය නොතිබූ නිසාත්, කසාද බැඳීම ළමයි හැදීම උත්කර්‍ෂයට නංවලා රැවටීමට ගෑනු පහසු උනා. නමුත් අද ගෑනු ඒතරම් මෝඩ නැහැ. 

සම්ප්‍රදායිකව තිබූ මිනිහා ඉපයීමත් ආරක්‍ෂාවත් ගැහැනිය ළමයි හදන් ගෙදර වැඩ කිරීමත් යන ශ්‍රම විභාජනය අද තිබෙන්නේ කොතැනද? ගැහැනිය ඉපයීම සහ ළමයි හදන් ගෙදර වැඩ කිරීම යන දෙකම සිදු කරන ගමන් තමන්ව ගෙදර පිරිමියාගෙන් (බේබදු හින්සාකාරී හෝ ඉහළට යාමට වළ කපන ඊරිසියාකාරී ආදී) සහ ඔහුගේ මිතුරන් ආදී අහක ඉන්න මරාළ වලිනුත් බේරා ගත යුතු නම් එබඳු කසාද වල සිර වීම ගැහැණුන් ක්‍රමයෙන් අඩු කරනවා.

වැටුප් හෝ නිවාඩු රහිත ෆුල් ටයිම් කෝකියා, ෆුල් ටයිම් ක්ලීනින් සර්විස් එක, බේබි ඉන්කියුබේටර් එක, ෆුල් ටයිම් නැනී, ෆුල් ටයිම් වයසක ඉන් ලෝ ගේ කැතකුණු අදින එල්ඩර් කෙයා, ළමයින්ගේ සහ මුුළු ගෙදරම  ඉමෝෂනල් සපෝට් එක වෙලා කේක් කෑල්ලත් මම කේක් කන්නෙ නෑ කියල අනිත් අයට දීපු ගෑනු, ඒ කරලත් කිසිම හොඳක් නාහපු, පොඩ්ඩ ඇත්නම් කුණුබැනුම් අහපු පහර කාපු ගෑනු, ඒකරලත් වටේ ගියපු පිරිමි නිසා හිත බිඳුන ගෑනු, දැන් ඒ චරිතයෙන් නිහඬවම ටික ටික රිසයින් වෙනවා. 

මෙයට තවත් හේතුවක් වන්නේ පිරිමින් තෘප්තිමත් කිරීම සඳහා ගෑනුන්ට දමා ඇති ස්ටෑන්ඩඩ්ස් අන් රියලිස්ටික් මට්ටමටම  ඉහළ යාමයි. උදාහරණයකට, ලන්කාවෙ ගෑනු කසාද බඳිනකන් පෙට්ටි කඩා නොගෙන පිරිමියෙක්ගේ අතින්වත් නො අල්ලා සිටින තරමට කොළිටිය වැඩිය. කසාද බැන්ද දාට පසු දා සිට ඒ ගෑනි ලෝකෙ හොඳම පෝන් ස්ටාර් මෙන් පර්ෆෝම් කල යුතුය. පැහැදිළිවම මේක අන් රියලිස්ටික් බලාපොරොත්තුවකි. බැරි වෙලා වත් ගෑනියෙක් මේ හාස්කම කලොත් මේකි මීට කලින් මේව කරල පුරැදු එකියක්‍ය යන සැකය මත ඇයට කෙළවේ.  බාහිර පෙනුම ගත්තොත් කඳ බඩ මහත පට්ට කැත පිරිමි පවා ගෑනුන්ගේ කකුලේ සුළැඟිල්ලේ සිට බාහිර පෙනුම විවේචනය කරයි.ඒ නිසා සිරැර මේන්ටේන් කළ යුතුය, නමුත් ඊට වියදම් කරන්නටද ඉඩ නොදේ. හොඳට ඇන්දත් කැතට ඇන්දත් විවේචනය කරයි. උගත් රැකියා කරන ගෑනු හප් කියපු ගමන් නට්ට කකුල් අස්සේ ගහන් ගෙවල් වලට වී ෆුල් ටයිම් හවුස් වයිෆ්ලා විය යුතුය, තමන්ගේ අනන්‍යතාව සම්පූර්ණයෙන්ම විනාශ කරගෙන පවුළ ගැන පමණක් සිතීම (මම බළපු ගෑනු කරපු යූ ටියුබ් චැනල් ගණනාවක් ඒව ජනතාව අතරට යද්දි උන්ගෙ මිනිස්සුන්ගෙ ජෙල නිසා මඟදි නැවතුනා, ෆින්ලන් ඩ් කෙල්ල නම් මැරැව), හැමෝගෙන්ම වන හැම අසාධාරණයක්ම ඉවසීම ආදිය ඉන් කිහිපයකි. 

ගමන් සගයෙකු මිසක තරඟකරැවෙක් සමඟ කිසි විටක ජීවිතය බෙදා ගන්න එපා. 


Wednesday, January 29, 2025

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල කාන්තා විරෝධී ලක්‍ෂණ -2

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල කාන්තා විරෝධී ලක්‍ෂණ - 1 යටතේ දකුණු ආසියාව සම්බන්දයෙන් මම කතා කලේ අපේ කළින් පරම්පරාවල් වල තිබුන උදාහරණ ගැනයි.මෙම දෙවන ලිපියෙන්  නූතන පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල, ඒ කියන්නේ අපේ සහ අපේ දරැවන්ගේ පරම්පරා වල කාන්තා විරෝධී ලක්‍ෂණ නිසා පිරිමි කන කටු ගැන කීපයක් සළකා බළමු. 

කෙනෙක් මගෙන් අහන්න පුළුවන් මේ ලිපි මාලාවේ අරමුණ කුමක්ද කියලා. මේ ලිපි මාලාවේ අරමුණ  පිරිමින්ට පහර ගැසීම නෙමෙයි, මොකද පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල කාන්තා විරෝධී ස්වභාවයට උපරිම දායකත්වයක් ලබා දෙන්නේ බොහෝ විට එම කාන්තා විරෝධී භාවයෙන් හොඳටම බැට කාපු, වයස්ගත, ඇරියස් සහගත සහ ඒ බැටකෑමේ අතුරැපළයක් ලෙස නොයෙකුත් මානසික සහ පෞරැෂ ආබාධ වලට ලක් වූ කාන්තාවන් ටික මිසක පිරිමින් නොවේ. පොඩ්ඩක් බලන්න කාන්තා විරෝධී "බණ" කියන චීවරධාරීන්ට ඒවාට උඩගෙඩි දෙන, සාදු කාර දෙන දායකයන්ගෙන් බහුතරය ඒ වගේ වයසක ඇරියස් තද උන කාන්තාවන්. අනිත් අතට කාන්තා විරෝධී භාවය කුඩා පිරිමි ළමයින්ගේ මුල් ළමා වියේදී ඔවුන්ගේ ඔළුවට වැඩිපුරම දමන්නේත් ඔවුන්ගේ අම්මලා. ඒ නිසා මේ ලිපි මාලාවේ අරමුණ ලිංග භේදයකින් තොරව නූතන සමාජයේ අධික  කාන්තා විරෝධී ස්වභාවයට නොදැනුවත්ව සපෝට් කරන අයට සෙල්ෆ් අවෙයානස් එක ලබා දීමට උත්සහ කිරීම සහ තරැණ කාන්තාවන්ට නූතන සමාජයේ අධික  කාන්තා විරෝධී ස්වභාවය මගින් එල්ල වන අභියෝග ගැනත් ඒවායෙන් බේරීමට කල යුතු පෞරැෂත්ව වෙනස් කම් ගැන අදහසක් ලබා දීමට උත්සහ කිරීමයි. 

කෙනෙක්ට හිතෙන්න පුළුවන් මම පිරිමියෙක්, පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල මට  කාන්තාවන් පාලනය කිරීම වගේ වරප්‍රසාද ලැබෙනවා, ඒ නිසා මම ඇයි   පීතෘමූලිකත්ව සමාජය ගැන වද වෙන්නේ කියල. ඒ ඔබ දකින්නේ උඩින් පේන සරළ චිත්‍රයයි.  පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල පිරිමිත් අම්බානකට කටු කනවා. අපි මේ ගැන ටිකක් කතා කරමු. 

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල පිරිමි පට්ට ගැම්මෙන් ඉන්න ඕනෙ, හැඟීම්බර වීම පිරිමි කමට නිගාවක් ඒ නිසා තදට ඉන්න ඕනෙ, මොන ප්‍රශ්නයක් ආවත් තනියම ගිලගෙන. මේක පිරිමින්ගේ මත් ද්‍රව්‍ය වලට ඇති තද ඇබ්බැහිය, පිස්සු කෙළල හිරේ හෝ එළොව යාමේ වැඩි නැඹුරැව, සියදිවි නසා ගැනීමේ වැඩි නැඹුරැව (ස්ක්‍රීන් ෂොට් එක බලන්න) වගේ විශාල අවාසි සහිත දෙයක්. හැඟීම්බර වීම පිරිමි කමට නිගාවක් ය යන මතය  සමාජගත කලේ පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල, පීතෘමූලිකත්වයට උඩගෙඩි දෙන ගෑනු සහ පිරිමි යන දෙකොට්ඨාශම උනාට පිරිමි හුඟක් වෙලාවට මේ ගැන චෝදනා කරන්නේ ගෑනුන්ට. හොඳට මතක තබා ගන්න, හැඟීම්බර වීම පිරිමි කමට නිගාවක් ය යන මතයට පක්‍ෂව පීතෘමූලිකත්වයට උඩගෙඩි දෙන ගෑනු සහ පිරිමි යන දෙකොට්ඨාශම චෝදනා ලැබිය යුතුවාක් මෙන්ම  හැඟීම්බර වීම පිරිමි කමට නිගාවක් නොවේය යන මතය වෙනුවෙන් පීතෘමූලිකත්වයට උඩගෙඩි නොදෙන ගෑනු සහ පිරිමි යන දෙකොට්ඨාශම පෙනී සිටින බව.


https://pmc.ncbi.nlm.nih.gov/articles/PMC11023397/#pgph.0003054.t001 

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල පැවැත්ම සඳහා පිරිමි හැඟීම්බර නොවන රොබෝල කරන්නට අවශ්‍ය ඇයි? 

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල ගැහැණුන්ට/ඌණවරප්‍රසාදිතයන්ට/කුළහීනයන්ට පිරිමි විසින් තම අණසක පැතිරවීමට කරනා වෛරී සාපරාධී අමානුෂික ක්‍රියා සිදු කිරීමට නම් පිරිමි හැඟීම්බර නොවන රොබෝල වීම අත්‍යවශ්‍ය උනා. තාත්තල දුවලව ඔනර් කිලින් කියල ම.රා දැමීම, කාන්තාවන්ව ඇඳුමේ සුළු වරදකට දඬුවම් ලෙස කස පාර දීම හෝ ෂොට් එක දීම, ඉතාම සුළු "වරදකට" රොඩී කුළයට බිරිඳ හෝ දියණියව පහ කරල ගනුදෙනු අත හැරීම වගේ වෛරී සාපරාධී අමානුෂික ක්‍රියා සිදු කරන්නට නම් පිරිමි හැඟීම්බර වෙන්නට බැහැනේ. අමු තිරිසන් යක්කු වගේ වෙන්න එපෑ. පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල පැවැත්ම සඳහා කාන්තාවන් පාලනයට මෙවැනි දැඩි දඬුවම් අත්‍යාවශ්‍යයි. එතරම්ම තද නැතත් නූතන ලන්කාවේ සමාජයේ ඇතැම් විට සැමියා අණ කරන ඉතාම අසාධාරන දේවල් - රස්සාව අතහරින්න, දෙමාපියො අතහරින්න, මොන අසනීප තිබ්බත් ගෙදර වැඩ කරන්න, මොන තරම් අසාධාරන උනත් නැන්දම්මගෙ වධ හින්සා කරබාගෙන ඉවසන්න, අසාධාරන ලෙස තමන්ගෙ මුදල් දේපොළ පවරන්න- වගේ, ඔළුව නවාගෙන කරන්නටත් වාචික මානසික සහ ශාරීරීක හින්සනයටත් ගැහැණුන් ලක් වෙනවා.  

පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල පිරිමි කන තවත් සුපිරිම කට්ටක් තමා පොඩිකාලේ ඉඳල සමාජයේ කාන්තා විරෝධී භාවයෙන් හොඳටම බැට කාපු, ඇරියස් සහගත සහ ඒ බැටකෑමේ අතුරැපළයක් ලෙස නොයෙකුත් මානසික සහ පෞරැෂ ආබාධ වලට ලක් වූ කාන්තාවක් සමඟ විවාහ වන්නටසෑහෙන සම්භාවිතාවක් තිබීම. මෝබිඩ් ජෙලසි, බියසුළු පෞරැෂ, ඕවතින්කින්, හීනමාන, ඊර්‍ෂ්‍යා පරවශ, සුළු දේ ටත් යකා නටන, කා එක්කවත් හොඳින් ඉන්න බැරි, නීඩි, ලිංගිකව පට්ට උදාසීන ආදී ලක්‍ෂණ මේ මානසික සහ පෞරැෂ ආබාධ වලට උදාහරණ. මේ වගේ ගෑනු එක්ක වසන එක ඉතින් දිට්ට ධම්ම වේදනීක කර්මයම තමා.

 ඒ වගේම චීස් කෑලි වගේ ලස්සන, උගත්, යහපත් කොළිටි කෙල්ලො එක්කො පීතෘමූලිකත්ව අදහස් නැති විදේශිකයො බඳිනව, එක්කො නොබැඳ ඉන්නව. අර ඔයාල පිස්සු වැටුන ජගුවර් ඉන්ජිනියර් නෝන සෙට් වෙලා ඉන්නෙ සුද්දෙක් එක්ක, එතකොට ඔස්ට්‍රේලියාවේ ඉන්න සින්දු කියන කාටුන් අඳින පට්ටම ලස්සන ඉන්ජිනේරැ නෝන විවාහ වෙලා ඉන්නෙ සුද්දෙක් එක්ක, පට්ටම ලස්සන පෝසත්  ක්ලාසි සින්දු කියන හිරැෂි ජයසේන තිහ පැනල තනිකඩයි නිළියො අතර වැදගත් උගත් කියල හිටපු එකම නිළිය යශෝධා තනිකඩයි (නූගත් පට්ට ඩොටේ මෙලෝ වැදගත්කමක් නැති කැත නිළි ගණිකාවො ටික නම් මිනිස්සු තුන හතර බැන්දා, මොකද ඒ වයිබ් එක තමයි ඒ කොළිටියට මැච් වෙන්නේ.) කරැමෙට පීතෘමූලිකත්ව මරාළ කරගහ ගත්ත හොඳ නිළියො/සෙළිබ්‍රිටි කෙල්ලො එක්කො ගුටි කාගෙන ළමයි එල්ලගෙන එලියට බැස්ස, එක්කො මළා,එක්කො දාර බඩු උනා, එක්කො තමන්ගෙ සෙළිබ්‍රිටි ස්ටේටස් එක කුණු මුල්ලට දාල සර්වයිවල් මෝඩ් (ෆ්‍රී ලේබර්) සර්වන්ට් සහ බේබි ඉන්කියුබේටරයක් උනා. සතුටෙන් පවුල් කෑවෙ එහෙමත් එකියක්ඔය අපි හැමෝම දන්න සෙලබ්‍රිටිලනෙ. මෙහෙට පීඑච්ඩී එන එන තනිකඩ  ක්ලාසි කෙල්ලො විදේශිකයො එක්ක යන ප්‍රවනතාව හරිම වැඩියි. මොකද ක්ලාසි, ස්වාධීන, මොළයක් තියෙන කෙල්ලෙක්ට සහකරැවෙක් සමඟ ජීවිතේ ෆුල් පොටෙන්‍ෂල් එක විඳීම මිසක අමනුස්සයෙක් යටතේ පාලනය වෙමින් සර්වයිවල් මෝඩ් ෆ්‍රී ලේබර් සර්වන්ට් සහ බේබි ඉන්කියුබේටරයක් වීමට තරම් මොළේ අමාරැවක් නෑ.




පීතෘමූලිකත්ව සමාජ වල කාන්තා විරෝධී ලක්‍ෂණ (දරැවන් නොහොත් කන්න ඕනෑ වූ විට තලගොයින් වන කබරගොයින්) - 7

 පීතෘමූළික සමාජ වල පිරිමි, බලය සහ පාලනය පිරිමි අතේ තබා ගැනීමේ මෙහෙයුමේ නියැලෙනකොට, ඔවුන්ට ඇති වූ ලොකුම අභියෝගය තමා දරැවන් නොහොත් අළුත් ජීවයක...